カルトって何ですか？　 

一筆一論（６）

用語と用語法－カルト

アメリカから輸入された「カルト」「マインドコントロール」用語の定義があいまいなことは、前回述べた。
当初、私も「カルト」用語を使っていたが、よく考えるとイメージ的認識しかなかった。まあ簡単に言えば「邪悪な集団」といったイメージである。


知的頽廃

イメージでしかない用語を記事で使用することはできない。いろいろ読み漁ったが、定義はなかった。
これだけ世間に流布する「カルト」用語なのに、驚いたことに、定義がないのだ。

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空疎な「マインドコントロール論」　 

一筆一論(７)

用語と用語法－マインドコントロール論

「マインドコントロール」も定義がはっきりしない用語である。この言葉をよく口にする“カルト”問題に関心がある人に質問しても、きちんと説明できる人は一人もいなかった。

　さすがに、この用語を日本に流布させた静岡県立大学准教授の西田公昭氏（日本脱カルト協会理事）は、自著の『マインド・コントロールとは何か』で、はっきり定義している。

それを要約すれば、マインドコントロールとは
（１）他者が自らの目的のために
（２）本人が他者からの影響を知覚しない間に
（３）意思決定過程に影響を及ぼすことである。

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「マインドコントロール論」の弊害について 

一筆一論(８）

用語と用語法－マインドコントロール論の弊害

前回の一筆（７）のコメント欄で、nolemさんが次のように指摘されました。

＜マインド・コントロール論の問題は、米本さんご指摘の点の他にも、「脱会者や脱退者の社会復帰に悪影響を与える可能性がある」という点を指摘したいです＞

　nolemさんがあとで書かれているように、 『我らの不快な隣人』２９０頁でも触れてはいますが、とても重要な指摘だと思うので、「用語と用語法」を続ける前に、「マインドコントロールの弊害」と題して、改めて書くことにしました。
　かなりの長文になってしまいそうです。ゆっくり読んでいただけたら・・・。

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保護か拉致監禁か 

一筆(８)
用語と用語法

＜保護＞か＜拉致監禁＞か。これも、「用語と用語法」に関わるテーマの一つである。

統一教会信者を「一定の区画された場所に、無理に連れて行き、そこに閉じ込め、そこから出る自由を奪い」、親子の話し合いをする、あるいは牧師が脱会説得を行う。

反統一教会陣営は上述のカギ括弧の太字部分を保護（あるいは救出）と呼び、私や統一教会の人たちは拉致監禁という。
　どちらの用語、用語の使い方が正しいのだろうか。

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ブログ・コメント考－気味悪い投稿者たち 

一筆一論（１０）

＊
　火の粉ブログを開設した直後に、ブログという媒体に対する考えを「一筆一論」（１）（２００９年２月１６日）に掲載したが、開設から１年半が経った今、改めてブログ・コメント考を書く必要があると思うようになった。

　きっかけは、このコメント欄でもときおり話題になっているハンドルネーム「ＳＤＧ」さんが、清水氏の「カルトからの自由」－婚約者からの訴えを読みました。コアバリュー氏のすすめをうけて?のコメント欄 （←クリック、下から３番目）で、次のように書いていたことだった。（注１）

＜米本さんは口では「SDGも4月以降は書き込みできる」と言っているようですが、私が実際に4月以降に書き込みをした時も書き込みは規制されていました。口先で言う事と実際の行動が正反対であるのも、統一教会と一緒ですね。(August 19, 2010 19:51:34)＞　

　テーマはタイトルにある通り、「ブログ・コメント考」なのですが、内容は多岐にわたり、かなりの長文であります。酷暑ですから、ゆっくり読んでいただけたら・・・

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