あと１０年をポジティブに生きる記録

ルポライター米本和広blog

変貌するサンクチュアリ教会（６）

前回の記事でこう書いた。
「発表済みの２つの文章を紹介する。１つはｇｏｕｔさんが紹介してくれた「ちゃぬさんの韓国裏日記」（2016年10月06日） 。実に鋭く、説得力がある。もう１つは、ちゃぬさんが批判の対象とした文国進＆亨進氏から発信された情報である。２つの情報は噛み合っていないのだが、読み込んでいけばフォ－カスは合い、考えを巡ぐらすことができる」

　今回は後者の「文国進＆亨進氏から発信された情報」を紹介する。

＜2015年9月2日「廣野路程と神様の攝理 」　李ヨナ（妍雅）ﾆﾑ証及び報告・証＞
【動画】https://youtu.be/y5qy7UClCgA

（一部引用はじめ）
　国進様と亨進様は、今回、市民権利掌典（ママ）を発表されたでしょう？実はこれはずっと前から準備されたものでした。外にある男女二人が手を広げて聖霊の光が降っている写真をご覧になったでしょう？それを何故貼っているんだろうと思った方もいらっしゃるでしょうが、一方には十戒があり、もう片方には市民権利掌典が付いています。

　初めに教会を建てられるときに、全世界のシックたちに、アメリカが独裁から抜け出し市民の権利を発表し市民の権利を分けてあげるために、見本を作るために徐々に立てていったように、私たちもそのようにしないといけない、天一国市民たちに自由と責任を与えないといけない、とこのようなお話をいつもされていらっしゃいました。

　それで今回、３周年記念式を準備しながら発表されると言われました。 国進様はお父様の３周年の２ヶ月前から、このようなお話をされました。
「どうも市民権利掌典を発表しないといけないのだが、亨進、お前はただ発表してはいけない。王冠を被ってしないといけない。」
　とおっしゃいました。

　私はその言葉を聞いてとても衝撃的でした。なぜなら
（あぁ、王冠を被ってどれほど多くの悪口を言われたことだろう。あぁ、国進様、 国進様、それは必ず被らなくても大丈夫だと思うのですが、、写真もあるし。。そうでなくても写真は後ろ向きに写っていてどれほどホっとしたことか、、お父様をお迎えして、私たちは後姿で頭だけ見えていたので、随分気が楽だ。あの写真は誰が選んだのか知れないが本当によく選んだ）
－とそのように考えていたのに。

　王冠を被ってまた写真を撮れば、「あ、また何かしようとしている」云々と様々な言葉を聞くことになるでしょう。悪口をたくさん言われてきましたが気分が悪いのは事実ですから、それで、「国進様、それはしなくても大丈夫だと思いますが、、」と 亨進様にも「あなたからも国進様に言ってください。」と話したりもしました。

　亨進様も「お兄さん、お金もたくさんかかるし、今、景気もよくないのに」、そして冗談交じりで
「ただ小枝でも折ってこんな風に（冠の形に）作ったらどうでしょう？それが私の本当のスタイルなんですが。。」
　と、そのようなお話もされたのですが、国進様は
「しかし、そういうものではない。憲法を発表して天一国市民権利掌典を発表するのだから必ず王冠が必要なんだ。」
　と言われたので、 亨進様がデザインを国進様にお任せしました。
（引用おわり）

＜注１＞「掌典」は翻訳時の誤字で、正しくは「章典」だろう。
＜注２＞サ教の天一国憲法は、　「アメリカ憲法の権利章典」とほぼ同じ。注釈をつけなければパクリである。
　「天一国合衆国憲法 - 日本サンクチュアリ協会」にも目を通していただきたい。
　なお、修正２条の流布されている日本語訳は誤訳という指摘もある。興味がある方は検索かけてみてください。

＜注３＞李ヨナ（妍雅）氏の話には飛躍がないし、非論理的でもない。統一用語（宇宙語）も少なく、内容はともかく好感がもてる。

前回の記事　「ちゃぬさんが厳しく文国進をファクトチェ～～ック！！！ 」で紹介したちゃぬさんの見方を紹介する。
　サンクチュアリ教会誕生秘話の一コマである。
（引用はじめ）
　四男（国進）がペンシルベニアに銃製造工場と本社を移転した理由は、ニューヨークの銃規制強化が原因です。
　現在、アメリカは銃乱射事件の増加に伴い、銃規制の流れが強くなっています。
　そうした中、四男（国進）も自分のビジネス活路を求めて、銃規制の緩いペンシルベニアに銃製造工場移転を決定したわけです。それにペンシルベニアには、七男（亨進）もいますし。
（略）
　七男（亨進）は尊敬してやまない兄（国進）の銃に対する考えを全面的に支持しています。（引用終わり）

個人的な話になる。
　何度か書いているのだが、国進氏は「拉致監禁に反対せよ」と指示し、亨進氏は日本のシックへの高額エンドレス献金、その結果としてのシックの疲弊ぶりに涙した。
　至極真っ当であり、拙著『我らの不快な隣人』で主題にしたことでもある。

　こんな訳で、国進と亨進がドッキングすれば、ナィ－ブな奴とバカにされることを覚悟でいえば、家庭連合（統一教会）よりははるかにまともな宗教団体が誕生するのではないかと思った。
　しかし、ナィ－ブというよりバカであった。

　亨進は父親・文鮮明に侍り（２万回敬礼、韓国人幹部はバカにしていた）、その過程で後継者意識（潜在的な２代王意識）を強く持つようになった。
　一方、国進が拠って立つ基盤は、統一から肩書を外されると、「銃製造工場」の親父さんでしかない。

　李ヨナ（妍雅）氏の先の話は実に興味深い。再掲する。

　王冠を被ってまた写真を撮れば、「あ、また何かしようとしている」云々と様々な言葉を聞くことになるでしょう。悪口をたくさん言われてきましたが気分が悪いのは事実ですから、それで、「国進様、それはしなくても大丈夫だと思いますが、、」と 亨進様にも「あなたからも国進様に言ってください。」と話したりもしました。

　亨進様も「お兄さん、お金もたくさんかかるし、今、景気もよくないのに」、そして冗談交じりで
「ただ小枝でも折ってこんな風に（冠の形に）作ったらどうでしょう？それが私の本当のスタイルなんですが。。」
　と、そのようなお話もされたのですが、国進様は
「しかし、そういうものではない。憲法を発表して天一国市民権利掌典を発表するのだから必ず王冠が必要なんだ。」
　と言われたので、 亨進様がデザインを国進様にお任せしました。

＜注＞サ教初年度は収入１億円。うち半分は国進銃会社からの借入金だったはず。経済的にも国進氏には頭があがらない。

　このような経過をたどって、「王冠と銃」なる言葉で形容される「サンク武装教会」が誕生したという次第である。ハイ、拍手ッ
　変貌ぶりを写真で示しておく。

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