あと１０年をポジティブに生きる記録

ルポライター米本和広blog

一筆一論(１９)

　私は、ブログでバカとかバカ丸出しといった表現をしばしば使う。「脳がウニ状態」とか「脳の回りが厚いビニールで覆われている」とかも。

「バカ」には「頭が悪い」という意味もあるが、読者は「頭いい」とか「頭が悪い」とは何なのか、考えられたことがあるだろうか。
　おそらく、学歴とか偏差値とかに関連づけて、つまり「勉強ができる・できない」といったことと関係がある。そう思っている人が大半だろう。
　しかし、それはどうだか・・・。
　１９８０年代の一時期、「偏差値」のことを調べ、熱中して記事を書いていたときがある。そのときに「頭がいい」と「偏差値（学歴）」とは関係があるのか。かなり真剣に考えた。結論は「あまり関係がない」ということだった。

　高偏差値＝頭がいい、ということになれば、どういうことになるのか。
　元法務局長の岡村信男氏（法務部長）は東大卒。総合企画局副局長（人事部長を兼務？）の勅使河原秀行氏は京大卒。新法務局長の近藤徳茂氏と広報部長の澤田氏は早稲田卒。慶応卒さんもいたけど、名前失念。
「高偏差値＝頭がいい」人が教団上層部にたくさんいるはずなのに、どういうわけか教勢は低下する一方。これは、一体、どういうことなのか。

　高偏差値の職員であっても問題を解決することができない。そう考えていくと、「頭がいい」とは偏差値（学歴）、勉強とは関係なく、「問題を解決できる」ことを意味するのではないのか。

　かなり考えましたとさ。結論は以下の通り。
「頭がいい人」とは問題を発見し、その問題を解決する方法を考え出す人のことである。
　さらに言えば、方法を考えるだけでなく、実際にそれを実行しなければ問題は解決しない。

　抽象的すぎるという声が聞こえてきそうだ。では、具体例を。
【例題その１】自宅の前に、突如として高層マンションが建つことになった。それが完成すれば、自宅は終日、日陰になる。
【例題その２】家族が急に苦しみ始めた。救急車を呼んで病院に搬送した。医者は「もう大丈夫」と言っていたが、数日後に死んでしまった。
【例題その３】友人が鬱になり、鬱病の薬を飲んでいた。その友が突然、発作的に人を殺してしまった。

　あなただったら、何が問題だと思い、どんな対応をしますか。

　このように考えていくと、「問題を発見する」というのはとても重要なことである。
　かなり昔のことになるが、交通渋滞の問題はどこにあるのか－というテーマで、学生たちが研究したことがあった。彼らは、信号機に問題があると考え、赤信号の時間を調査したことがあった。とてもいい着眼点だったと思う。
　これと対照的なのが、東大合格者数が多い今の中高一貫校の教育である。子どもたちに問題発見能力を培わせることなく、最初から問題を与えそれを解く力を要求する。問い－解答、問い－解答、問い－解答。チャップリンの映画みたいだ。
　その結果、「頭がいい」とは、頭の回転が早いとか、記憶力がいいとか、計算が早いとかに矮小化されてしまった

　では、家庭連合（統一教会）の問題はどこにあるのか。




　総会長の宋龍天さんは統一教会の問題点を提示した。文国進氏追放後の教団にとって画期的なことである。

（１）礼拝参加数の低迷、（２）シックの高齢化、（３）シックの経済問題、（４）２世たちが教会を離れる、（５）低い社会的イメージ

　問題を発見できる宋龍天さんは頭がいいと、正直思う。
　あたりまえの問題指摘に過ぎない、といえば身も蓋もない言い方になってしまうのだが、今の教団職員には若手有望株を含めて、誰一人として問題を整理して発言する人はいなかった。松濤界隈の喫茶店でグチをこぼすことはあっても。
　しかも、宋さんはこの指摘を韓鶴子さんの前でしゃべっている。胆力もあると思う。（ただし、彼女が耳を傾けていたかは分からん）

　惜しむらくは連関性のある５つの問題（問題はまだあるが）を並列して述べるだけで、問題の根本の根本を摘出しなかった。
　根本原因は、（３）のシックの経済問題にある。
　彼は２０１５年の天一国指導者総会で、こう話している。
「昨年実施したシックの意識調査によると、シックの幸福度を阻害する要因として約４分の１が経済問題を持っているほど、祝福家庭の経済的な困難は深刻な状態にあるのです」

　その理由は「高額エンドレス献金」にあるのだが、宋さんはそのことに言及していない。しかし、彼は認識はしているはず。
　献金献金ばかりだから、礼拝に参加するシックは年々減り、若い人の入信がないからシックの平均年齢は高くなり、就学支援を受けている２世は親が信仰している組織に魅力を感じなくなり、また家庭内泥棒のような社会的問題を引き起すようになるから、組織の社会的イメージは低下する一方。

　それゆえに、宋さんは自分でできることとして、移動する公共交通はエコノミーにし、車も高級車からワゴン車に変えている。さすが「善人の宋」と言われるだけのことはある。他の職員も見習ったらどうか。

　話は横道に。
　急に、徳野さんのことが浮かんだ。
　彼は頭がいいのか悪いのか。
　徳野さんは、スピーチで「教会の文化を変えなければならない」と語っているそうだが、野球賭博の巨人軍の体質を変えなければならないといった居酒屋論議と変わりがなく、何も言っていないのに等しい。
　徳野さんが語るべきは、変えなければならない「教会の今の文化とは何なのか」についてである。重要なのはまず現状の分析。それを踏まえて、問題はどこにあるのかを発見する。そうした知的営為の上で、問題を解決するにはどうすればいいのか、頭をフル回転させて結論を導き出す。
　野球評論家風に、文化が問題じゃと言っているだけでは、失礼ながら徳野さんは相当に頭が悪い。そして感度もよろしくない。
　どうして？
　統一教会の問題ある「文化」。それを体現しているのは自分そのものではないのか－そこに思いを馳せることがないからだ。

　ここまで書いてきて、何か変だ。ちょっとモヤモヤしてきた。う～んう～ん、違和を感じたのはこういうことだ。

　教団の中堅幹部クラスが「教会の文化を変えなければならない」と語るのであれば、素直に受け止めることができる。だが、徳野さんは日本の教団の最高指導者。通算すれば５年間も！安部内閣を想起せよ。
　言い方を換えれば、徳野さんその人が教会の文化を作ってきたのだ。そういう人が評論家よろしく文化云々を語る。「さすが、無責任男！」とからかいたくなるのだが、突き詰めて考えていくと、徳野さんには教会の文化を培ってきた最高責任者という自覚がないのだ。
　どうして？
　韓国指導部の言われるままに、日本の教会を指導してきただけだから－という結論になる。間違っていたら、鴨野広報局長を通していいから(笑）、どうか抗議を！

話を戻す。
　宋さんは教勢の低下は「高額エンドレス献金」（結果、シックの家庭は深刻な状態に）にあるとまでは認識しているはずだが、なぜ毎日毎日献金プッシュするようなエンドレス献金が行なわなければならないのか。それは組織のどこに問題があるのか。そこまで追及しなかった。思考を中断させてしまったのである。（あるいは報告できなかっただけなのかもしれないが）
　その意味では、先に「宋さんは頭がいい」と書いたが、「まあ、頭がいいほうだろう」に評価を変えなければならない。

　「高額エンドレス献金」は組織の活力を低下させている。では、なぜ改めることができないのか。問題はどこにあるのか。このことをすべての教団職員、なかんずく、私のブログを「否定的に捉えている」諸君は真剣に考えなければならないのだ。
　問題を発見できなければ、＜いい大学を出ているので自分は頭がいい・原理を知っているので一般人よりは俺のほうが上＞と思っている君は、相当に頭 悪りぃ！


－今回のテーマに関連する話題は今後も続けますが、次回は「家庭連合のサ教対策は“共産主義”と同じになってきた！」－乞ご期待！


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