あと１０年をポジティブに生きる記録

ルポライター米本和広blog

文家娘の恋愛結婚とお母様（６）

＊末尾に盛りだくさん情報あり！

　韓国会長のユ・ギョンソク氏のスピーチのごく一部を「文家娘の恋愛結婚とお母様（３） 」で掲載したが、全文の翻訳文が手に入ったので、それを紹介する。
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　くどいと思われるかもしれないが、金起勲（キム・ギフン）北米大陸会長のスピーチは録画の字幕のコピーであり、 教団幹部Ｘ氏の論評はＸ氏が宋総会長、徳野会長、李基萬企画本部長、佐野家庭教育局長の誰かと思われるが、はっきりしない。また、呉教授の講義は教団の見解を述べているかどうかの担保がない。
　したがって、教団の正式見解はユ・ギョンソク氏の全文によって知るしかないと判断した。
【英語版】http://howwelldoyouknowyourmoon.tumblr.com/post/97655328438/the-theology-behind-yeon-jin-and-jeung-jins
【韓国語版】http://damalhae3.blogspot.jp/2014/09/blog-post_17.html

　これらのサイトは批判派ないし反対派の立場に立つものだが、まさか改竄しているということはあり得まい。
　ところで、不思議なことに日本統一教会サイトに韓国会長の日本語訳が紹介されていない。これはどういうわけか。本来であれば、全文を紹介したあと、教学担当の太田朝久氏が補足解説をすべきなのに・・・。
　文家の妍進（ヨンジン、６女）と情進（ジョンジン、７女）の一般人との結婚にともなう教会の教義変更を、なぜ、日本の教会員は教団ではなく、非教会員かつ統一批判派の火の粉ブログによってしか知ることができないのか。大いなる謎、そう思いませんか。
　謎と言えば、日本会長からの公式見解がいまだ流されていないこともそうであろう。

　紹介するにあたって２点ばかり。
（１）ユ・ギョンソク氏の見解に、イギリス人の現役古参教会員マーク・ブラムウェル氏が意見書を発表したが、それも再掲した。彼が問題だとして引用した個所は色字にした。
（２）訳者は語学が堪能な暗在翔子さんである。前回、紹介した個所には下線を引いた。

　なお、韓国会長のユ・ギョンソク氏が韓国で巡業講演をしているという。それも末尾で紹介した。


（引用はじめ）

妍進様と情進様の合同聖婚式の摂理的意義

　天地人真の父母様の恩恵と祝福の下で、最年少の真の子女である妍進様と情進様の合同聖婚式が、天一国2年天暦8月19日（陽暦2014年9月12日）に天正宮で行われました。
　300人を超える世界のリーダーと来賓が、真の父母が主礼を勤めるこの儀式に出席しました。
　復帰の摂理を完成、完結、完了させた天地人真の父母様の永遠の勝利圏を中心にして、昨年、天一国の基元節が宣言されました。
　この御聖婚はこの基台の上で行われました。
　したがって全教会員が、祝福の意味と摂理の主人であり真の血統の主人である天地人真の父母様の絶対、不変、唯一、永遠の位相を私たちの心に刻みつけながら、この聖婚式の摂理的な重要性をよくよく考えてみましょう。

真の父母の位相

　第一に、私たちは、真の父母様の位相について明瞭な理解を持たなければなりません。
　私たちがみな知っているように、祝福式の意義は、野生のオリーブの木が真のオリーブの木に継ぎ木される（ローマ人11:17～18）ことによって、堕落の血統を真の血統に転換するという事実にあります。
　本来人間は、神の戒め（「…しかし善悪を知る木からは取って食べてはならない」創世記2:17）を守り、創世記1:28に記された三大祝福を完成し、地上天国であるエデンの園で神を中心として生きるようになっていました。
　しかし私たちの始祖であるアダムとイブの堕落によって、最初の人間は神の血統と三大祝福の理想を失い、エデンの園から追放されてしまいました。
　その結果、人間の歴史は実際、メシアを迎えて神の善なる血統を回復するための蕩減復帰摂理の歴史でした。
　このことから、4000年の旧約時代は、天の血統を持って来られるメシアを迎えるための信仰基台と実体基台を造成するための復帰摂理の歴史の一部だったことが分かります。
　しかしながらメシアは十字架上で苦しみを受け、聖霊の実体と共に血統を復帰する救済の歴史を完成することができませんでした。
　キリスト教は神の人間への愛の基台の上に現われました。
　その2000年の間に、キリスト教の精神は、ローマから英国とアメリカへ移動し、日本を経て第三イスラエルである韓国に到達し、ここで再臨の主がお生まれになりました。
　この間、天は、人類を善の血統につなげるために再臨主と一緒に聖霊の実体も韓国の地から現れるよう準備していました。
　最初にアダムを作った時、神は既にエバのことを考えていました。
　同じように、神は、再臨の主を地上に送る摂理の背後で、聖霊の実体を送るための別の摂理を進めていました。
　ついに真の父母様の聖婚式が行われ、神が6000年待ったその血統を復帰する祝福の出発点を迎えました。
　真の父母の御生誕日と同様に、私たちが真の父母の御聖婚（陰暦3月16日; 1960年4月11日）記念日を重視して祝うのも、その日が天の真の血統が実体として地上に現われることが可能になった日だからです。

祝福の意義と価値、そして摂理の結実

　真の父母の御聖婚の役事を転換点として、3家庭、36家庭(最初の3双を含んで)、72家庭、124家庭、430家庭、777家庭、1800家庭、6000家庭、6500家庭、3万家庭、36万家庭および360万家庭という12の主な祝福式が執り行われました。
　祝福は、これらの12の段階を経て、個人から家庭、氏族、民族、国家、世界、天宙から神まで8つの段階において縦的横的両方の基準で展開されました。
　この勝利によって、祝福式の伝統は地上に固く打ち立てられました。
　1992年、真の父母は、自らが再臨主で重要な所有権を復帰するために条件を立て始めたことを公に宣言しました:
　長子権は、その年執り行われた3万組の祝福式によって復帰されました;
　父母権は、36万組の祝福式によって復帰されました;
　また、神の王権は360万組の祝福式によって復帰されました。
［訳者注：「神の王権」は、韓国語版ではたんに「王権」］
　1997年の陰暦7月7日に、真の父母は「天地父母天宙安息圏」を宣布されました。
　この宣布を通じて、天地父母の位相を地上界と霊界の双方に確立しました。
　この基台の上に4年後の2001年1月13日、真の父母は、神様王権即位式を挙行しました。
　このように、神の摂理は真の父母の生涯路程と連動して進展しました。
　この土台の上で、祝福の効力－－血統の復帰によって新しい命を与えること－－が、霊・肉界を包含する個人、家庭、氏族、民族、国家、世界および天宙に段階的に表明されました。
　祝福の範囲と規準は徐々に拡大し、その結果、真の父母はすべての人々に祝福を開放しました。
　さらに真の父母様は、今後どのように一世と二世の祝福を区別する壁が消え、すべての人々に救いがもたらされる時が来るかについて話されました。
　　祝福の意義と価値は、天の善の血統に私たちを継ぎ木するその権能にあります。
　これに関して考える場合、勝利した真の父母が恩恵と祝福を下さるにしても、摂理の実りを収穫するにしても、十分に彼らの絶対的権限と権能の範疇にあると理解することができます。
　このように、天地人真の父母様は、祝福によって血統の復帰と再生の摂理に勝利してきました。
　祝福の恩恵は地上と霊界のすべての人々に届いて、全天宙へと拡大しました。
　その拡大によって、真の父母は、全摂理を完成、完結、完了することができ、この基台の上に2013年天暦1月13日目に天一国の基元節を宣言しました。
　天一国の基元節宣布の後、真の父母は、天地人真の父母の位相を中心とする天一国を実体的に建設するための新しい摂理を本格的に出発させました。
　今は摂理的結実の時であり、天一国建設に必要な３大要素、すなわち主権・領域・国民を、実体的に探して立てる時なのです。
　真の父母は、国名、国歌、国花と天一国国旗を制定しました。
　そして天一国の根幹となる三大経典を編纂し、天一国憲法を発布しました。
　憲法に則り、真の父母は、天一国最高委員会を中心として世界の至る所で天一国の主権を行使し、立ち止まることなく前進するでしょう。

妍進様と情進様の合同聖婚式

　このように天一国の主権で統治する時代を司る一方、真の父母は妍進様と情進様の合同聖婚式に許可を与えました。
この御聖婚は、真の父母の人類に対する限りない愛と恵みによって可能だったので、私たちはこの天の恩恵をよりいっそう感謝します。
　摂理を全面勝利された真の父母は、これまで祝福家庭が真の家庭の血統に継ぎ木されることを認めてきました。
　今や真の父母はまだ地上におられる間に、世界の70億人を象徴するカイン圏からの人々を真の家庭の真の血統に継ぎ木されるのを許し、新時代を広く開きました。
　人類始祖の堕落で生じたサタンの血統を天の父母と真の父母を中心に洗い清め、全人類を復帰することができる新しい時代が始まりました。

真の父母の教えと伝統を中心とした祝福

　重要なことは、世俗のサタンの文化ではなく真の父母の教えと伝統を中心にした再生の門が、広く開いたという事実です。
　旧約時代、イスラエルの人々はカナンの地に入り、統一王国を築いて、神（エホバ）を中心にした天の文化圏へと異教徒を復帰し、同化する計画でした。
　しかし彼らはこれを成し遂げることができませんでした。
　この御聖婚を通じて、真の血統の所有者である真の父母を中心とした統一ファミリーによって支えられなければならない祝福の伝統と基準によって、カイン圏が吸収されました。
　結果として、真の父母の教えと伝統を保ち、真の父母を中心とした祝福の霊的役事が世界の70億人をすべて抱擁し、永遠に世界中で定着することを可能にする基盤が整えられました。
　初期のキリスト教共同体はイエスの教えを心に保ち、純潔を維持しました。
　ローマの指導者と貴族は、このようなクリスチャンの生活様式を賞賛し尊敬し始めて、クリスチャンと結婚し始めました。
　このことは天の伝統と神の言葉が定着することを可能にし、最終的に、ローマ皇帝テオドシウスがキリスト教をローマ帝国の国教にした勝利の摂理に結びつきました。
　同様に 妍進様と情進様の合同聖婚式は、我らの天の父母と真の父母を中心とした祝福として、必ずや天の恩恵と愛を反映する摂理的な好機となり、天一国がさらに具現化されていく基盤となることでしょう。
　この御聖婚について、真の母は、特別な40日修練会に参加するよう２組のカップルに命じました。
　更に御母様は、式典に備えて深い祈祷と献身を捧げられました。
　天界の真の父と完全に一体化して、真の母は、天の真の血統に彼らを結びつけるために、新しい命を懐妊し産み直す霊的な陣痛に耐えました。
　妍進様と情進様は、真の父母が承認したその相対者の方と一緒に清平で40日ワークショップに参加するためすべてを放棄しました。
　彼らは聖婚の準備をし、真の父母の教えを中心においた絶対信仰、絶対愛、絶対服従の基準を守る条件の上に祝福を受けました。
　彼らの合同聖婚式に続いて、妍進様と情進様は、40日間の特別精誠期間を捧げる予定です。その基台の上で、理想家庭を築いてゆく路程を出発なさるでしょう。
　私たちは、特にこの特別な40日間の献身的な期間に霊的に参画し、過去の足りなかった点を悔い改め、真の父母の心情に繋がり、相続し、父母の恩恵と祝福に対する私たちの感謝を示すことを統一ファミリーの指導者と祝福家庭すべてに依頼したい。それは神の摂理の発展のために私たちに与えられたのです。

私たちの使命

　愛する統一ファミリーの牧師と指導者の皆さま!
　さて問題は、私たちがこの重要な時に何をしなくてはならないかです。
　ここに摂理的な結実の時を迎え、全人類を抱擁し救うために真の愛の心をもって、妍進様と情進様の合同聖婚式を許可し祝福を与えてくださった天の父母様と天地人真の父母様へ、私たちは最も深い感謝を捧げるべきです。
　私たちは祝福家庭として真のお父様の最後の言葉を守り、私たちの中心として真のお母様に侍り、宗族的メシアとして使命を果たし、真の親、真の主人および真の教師として、社会の中で天一国の時代を拓くことができる成熟した摂理のリーダーになるべきです。
　天の父母様と真の父母様の恩恵と大いなる祝福が、永遠にあなたがたとその家庭の上にありますよう、心よりお祈り申し上げます。

（引用終わり）

－後藤勝訴判決、連載中－

　裁判ブログで、東京高裁で下された判決文を連載中です。
＜後藤裁判　控訴審　判決文（その１）－「主文」　総額２２００万円の賠償命令と宮村等の控訴棄却＞
＜後藤裁判　控訴審　判決文（その２）－車中で使用させたポータブルトイレは「自由の違法な制約」＞
　是非、読んでみてください。あと４回ほど連載するそうです。

　判決文の連載に合わせて、在オーストラリアのＹｏｓｈｉさんの連載が始まりました。「(その一) 後藤控訴審判決の歴史的意義：アメリカの例」
　グローバルな視座から後藤判決の意義を知ることができる学的な考察です。こちらも一読を。

　火の粉ブログでも後日、重複するのですが、判決文を載せる予定です。

　なお、被告（５人）は上告しました。上告の意味については、裁判ブログの「後藤裁判－宮村、松永、兄らが最高裁に上告！！　１％以下の可能性にかける」が参考になります。笑えますから、読んでみてください。私には「ヤケクソ上告」（苦笑）のようにしか思えません。
　棄却が確定すると、高裁判決は最高裁が認めた「確定判決」となり、今後同種の訴えがあった場合、この判決文に下級審は縛られることになります。

－ワロタ情報２題－

 １題：『弁護士紀藤正樹の多様性』が出版されます。筆者はライフスペースの釣部人裕氏。同氏の紀藤批判本はこれで三冊目。下の写真は既刊の２冊の表表紙。


　詳細は、釣部人裕氏のブログを読んでください。http://ameblo.jp/turihiro1961/entry-11960710663.html
　文中に、精神科医の内海聡ドクターとの対談の案内がありますが、彼はこのブログの右にリンクしている「東洋医の素人的処方箋」のブロガー。後藤裁判では、後藤側の立場から、食事制裁－栄養失調－のテーマで陳述書を書いています。

　釣部氏の本の情報を教えてくれた人のつぶやき。　
　本のタイトルは「弁護士紀藤正樹の多様性」。多様性というか・・・紀藤弁護士は極めて単純・単細胞だと思うけど、「弁護士紀藤正樹の単純性」じゃ・・・本の題名としては、いまひとつインパクトに欠けるし、「弁護士紀藤正樹の単細胞性」じゃ・・・名誉棄損になりそうだし。だから、多様性という題名にとりあえずしたのだろうか？

　紀藤氏は確かに単細胞だと思う。一言で言えば、有名になりたい・目立ちたいというだけ。過日も、お嬢様大学のフェリス女子大で「マイコン」講演をしたというから、ワロえます。
　目立ちたいというツケが釣部氏の三冊の批判本となったということでしょうね。
　こんな弁護士の事務所に就職する弁護士たちは、やはりいまいちいまに。だから、後藤裁判で大敗したのでしょうね。

２題：これはコメント欄でさいぞうさんが教えてくれたネタ。
（引用はじめ）

教会本部をマジ切れさせたyosia621さんの論考

　教会公式サイトの神山講演批判文に対して、yosia621さんがブログで連載して反論を書きました。

神山氏講演に対する本部（太田朝久氏）批判について・・Ｎｏ１～５
http://ameblo.jp/yosia621/

　これに対して教会本部が昨日（12/7）、反論をアップしました。

「神山威氏の代弁者の批判」(yosia621のブログ)に反論する ―― とんちんかんな代弁者(yosia621)に対する批判
http://trueparents.jp/?page_id=1501

　個人のブログには言及しないと宣言していた本部が、自らに課した禁を破った結果となりました。
http://www.ucjp.org/?page_id=77
（最下段）
「法人として個人の方のサイトやブログに干渉したりコメントする立場にない」との方針

　yosia621さんの反論が、かなり痛いところを突いていたということでしょうね。自らの宣言を翻して猛反論せざるを得なかったということですね。本部の焦りを感じます。

　ま、前言を翻すことはお得の教会ですから。会長様自らがコンプライアンス宣言を翻して、献金プッシュに勤しんでおられるくらいだもん。

　yosia621さんの再反論に期待したいです。

（引用終わり）

　これは火の粉ブログとも密接に関係する。カテゴリー「下劣な食口たち」を読んでもらいたい。
　教団広報局に質問し、追及するつもりです。

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