火の粉を払え　ルポライター米本和広blog

後藤徹監禁事件の資料（３３）

「この裁判の判決は米本さんが指摘される如く、損害賠償額等の面で問題が残るのは確かですが、拉致監禁事件に関係する裁判問題で、後藤さんの訴えが検察審査会において不起訴相当と判断された出来事、そして宇佐美ストーカー事件が有罪とされた冤罪事件、と続く一連の司法の流れの中で、今回の後藤民事裁判の判決は画期的であり、大きな社会的意義があります」（前々回の記事にコメントした「神々の黄昏」さんの＜真実の力による勝利＞からの引用）

司法の風は変わったか

　確かにその通りである。
　後藤さんの刑事告訴は不起訴になり、検察審査会に不服を申し立てたものの棄却された。それも単純な棄却文ではなかった。後藤さんの訴えを事細かく反論した異例の長文、まるで被告代理人たちが書いたような饒舌文章であった。

【必読文章】「宮村峻・高澤守研究」の１６回にも及ぶ連載記事「検察審査会議決通知書を読む」に目を通してもらいたい。

　紹介したブログの管理人はめげることなく、徹底的に反論を加えているが、後藤さんの訴えが正しいと確信していた人たちにとっては、長文を前に戦意を喪失した。正直、私もめげた。

＊後藤さんの勝訴が控訴審、上告審で確定しても、検察審査会を含め「検察の闇」だけはどうしても解明したい。


後藤さんの刑事告訴を不起訴処分にした伊藤俊行検事

　しかしながら、今回の判決では審査会の議決通知文をほとんどといっていいほど、一蹴している。不起訴になった案件を覆す画期的な司法判断といっていいだろう。

　“棄却続き”は、後藤さんの刑事告訴、検察審査会への不服申し立て、宇佐美さんの冤罪事件ばかりではない。
　今利裁判、アントール美津子裁判でもそうだった。前回のブログで紹介した東京スポーツ新聞はこう書いている。
「統一教会といえば、さまざまな問題を報じられているため、世間のイメージが悪い。それゆえに脱会のためには、何をやっても許されるという風潮があるのは確かだ」
　この風潮に裁判官も影響されたとしか思えない。そうだとすれば、
「すべて裁判官は、その良心に従ひ独立してその職権を行ひ、この憲法及び法律にのみ拘束される」
　という憲法に抵触する。「独立」には風潮からの独立もむろん含まれる。 裁判委員がメディアの記事から影響を受けることを禁じていることを想起せよ。


異例の最高裁の和解勧告
　　

　なぜ、影響したと思えるのか。
　それは、今利裁判の上告審で、最高裁の判事が異例の和解勧告を提案したことを考えれば理解できよう。
　地裁、高裁が棄却すれば、審理は終了。上告審は憲法違反か重大な判例違反があるときしか原則、開かれない。
　今利理絵さんの上告も当然ながら即刻棄却（法廷など開く必要はない）となってしかるべきだった。それなのに、最高裁判事は一審、二審の事実認定に疑問を抱き、さりとて上告を受理するわけにもいかず、「異例の和解勧告」をしたのである。
「即刻棄却」しても、誰からも文句がくるわけではないのに、最高裁の判事は見過ごすことができなかったのだ。
　その結果、被告の清水与志雄現行田教会牧師、黒鳥栄戸塚教会牧師は和解提案を蹴ったが、原告の今利さん夫妻と被告の家族らは応じた。
　前々回の記事のコメント欄にある大和櫻さんの一文を読んでもらいたい。
　なお、反統一陣営は「全面勝訴」を喧伝し、最高裁の和解には一切沈黙したままだった。信者家族に知られたくなかったからなのであろう。卑怯な人たちだこと。

【当該記事】宿谷麻子さんの「今利さんの裁判の和解に対する感想」。和解調書も載っている！


　つまり、「独立して職権を行な」い、双方の主張を吟味すれば、裁判官は被告たちの「家族の話し合いだった」という主張は到底、認めることができないということなのだ。
　今回の相澤判事も、「何をやっても許される」もしくは「若干の違法行為があっても目をつぶろう」という風潮を排し、判決文を書いたものと思われる。

　控訴を受けた東京高裁判事が、宇佐美さんのときの地裁判事のような「風潮」とか「偏見」に捕らわれ、是々非々の立場を捨てた場合はどうなるのか。そんな不安は残るが、被告側がどんなに苦吟して控訴理由書を書いても、
「成人男性である原告を長期間にわたって1ヶ所に留め置き、その行動の自由を大幅に制約し、外部との接触を絶たせた上で説得を試みることについては、その説得の方法として社会通念上相当というべき限度を逸脱したものとみざると得ない」（日本語としては「監禁」を指しているのだが、刑法でいう「監禁」用語を使用していないのがポイント）
　という認定を覆すような逆転判決文を書くのは至難の技であろう。

錯覚ないし妄想

　さて、タイトルの「今回の判決は拉致監禁説得の抑止力になるのか」という話である。
　これこそが重要なテーマだ。
　最初に、拉致監禁の概括史を示しておこうと考えたが、拙著『我らの不快な隣人』をなぞることになってしまうので、省略する。第８章「暗い歴史」、第９章「野犬狩り」に目を通してもらいたい。

　マンションやホテルに「保護説得」という名のもと、信者を「長期間にわたって1ヶ所に留め置き、その行動の自由を大幅に制約し、外部との接触を絶たせた上で説得」（争いのない事実！）ことが本格化したのは１９８５年からである。
　その動きが止まったのは、１９９９年から２０００年にかけて、今利理絵さん夫妻、アントール美津子さん、富澤裕子さんが相次いで提訴したことにある。２００２年には寺田こずえさんも提訴している。

　この中でも大きかったのは、今利裁判、アントール美津子裁判であった。提訴した相手がメガ教団の一つ、日本基督教団の牧師（現行田教会牧師の清水与志雄氏、今利さんは清水氏に加え、同教団の戸塚教会牧師黒鳥栄氏も訴えた）であったからだ。


清水牧師さん

　なぜ？
　反統一教会陣営が錯覚してしまったのだ。
　すなわち、統一教会が組織として日本基督教団、なかんづく２人の牧師を攻撃してきたと思ったのである。
　事実は２人の信者は個人として訴えた。教団の少なからぬ幹部たちは当初、提訴にいい顔をしなかったと聞いている。そのことが反映してか、私が参加した傍聴席には教会関係者は数人程度しかいなかった。
　それゆえ、反統一びとの錯覚は妄想に近いといっていい。

　この妄想は今でも残っている。「後藤の提訴は統一教会の拉致監禁キャンペーンの一環である」という主張がそれだ。
　後藤さんの提訴は２００８年５月。教団が拉致監禁対策に乗り出したのはそれから１年以上経った翌年の秋からだというのに。笑止である。 このことは何度も説明している。彼らもそのことはすでに認識できたはずなのに、いまだに繰り返しているのは、キャンペーンの一環ということにしたいのであろう。こうなると、もう妄想とか錯覚とかではない。「したい」からと事実を無視する。そこに、宮村氏らの代理人、また支援する人たちのレベルの質を見て取ることができよう。その質は、嘘でも１００回繰り返せば真実になると語ったというヒットラーと通じるものがある。
 
高額な裁判費用

　話を戻す。
　さっそく「黒鳥・清水両牧師を支援する会」が結成され、支援金集めと日本基督教団の各地域組織に決議文を要請という大衆運動的な取り組みが始まった。私も、事件の真相を知らなかったためにカンパに応じた。
　この大がかりな動きによって、「保護説得を受けた信者が牧師と親を訴えた！」は、全国の“救出カウンセラー”と保護説得を予定していた信者家族に知られることになった。（マスコミは報道していない！）
　また、支援金の集まり具合が支援する会の機関宣伝紙に掲載され、毎回の如く、カンパ要請の檄文が載った。あと３００万円足りないといった文面だったと記憶する。
　これによって、「提訴されると高額な裁判費用がかかる」ことが全国の関係者に知れ渡ることになったのである。

　実際、ある牧師は、息子をマンションに監禁した親（埼玉県入間市）からの説得要請を、「裁判に訴えられたら、多額のお金がかかるから」という理由で断っている。

　こうした状況の特異性は、富澤さんと寺田さんの提訴のときと比較すれば、理解しやすいだろう。
　２人の女性が訴えたのは、神戸真教会牧師の高澤守氏であった。


春を買う直前か買った後かは知らねど、白い旅団さんに盗撮された高澤牧師さん 

　同教会はどの教団にも属しない単立。つまり、高澤氏は一匹狼、支援する人は誰もいなかった。しかも、統一教会と闘う日本基督教団の牧師たちは自分たちも保護説得していながら、信者に包丁を突きつけたり、教会を襲うといった高澤氏の暴力性を毛嫌いしていた。さらに、これまた牧師が嫌う宮村峻氏とは親分子分の関係にあったから、なおさらだ。
　一度だけ寺田裁判を傍聴したことがあるが、法廷は閑散としたものだった。  
 
清水牧師は弁護士に抗議すべきだ

　繰り返しになるが、清水・黒鳥牧師の支援を大衆運動的に行なったために、統一教会信者が親と牧師を提訴したこと、提訴されると高額な費用がかかることが知れ渡ってしまった。このため、牧師も信者家族も強制説得を躊躇するようになったのである。信者提訴のことを統一教会は全くといっていいほど広報していない。その意味では、拉致監禁をなくしたいと思っている人たちにとっては錯覚様さま、妄想様さま、神さま仏さまだ。
 
　ちなみに、後日のブログで書くつもりだが、一般に裁判費用といってもほとんどすべては弁護士への支払いである。訴えられた場合に発生する費用は弁護士への着手金のみ。弁護士を雇わなければゼロ円だ。
　もっとも支援する会のカンパ金は機関紙代などにも使われているが、大半は弁護士の懐に入っている。カンパの総額はなんと約５０００万円！
　山口広・渡辺博・紀藤正樹弁護士（被告牧師たちの代理人だった）などへの高額料金が保護説得を躊躇する雰囲気を生み出した。何とも皮肉な話である。

　なお、付言しておくが、清水牧師の行田教会の週報（２０１２年２月１２日発行）に裁判支援金の要請が綴られていた。特筆に値するだろう。
「◆黒鳥・清水裁判支援献金をお捧げください」

　アントール美津子さんが２年前、“お礼参り”に教会に出向いたとき見てしまったのだ！
　もうルポライターとしては興味深々。
　＜６年前に決着がついた裁判の借金をいまだ返済しなければならないのか、それとも不法所得を得るためなのか＞
　清水氏は行田教会の信徒たちに説明する責任があるはず。前者であれば、雇った３人の弁護士に「費用が高すぎる」と抗議すべきである。応援したい。

　ついでに言っておけば、今回の裁判で、宮村氏が代理人に支払った着手金は、仄聞情報だが、４００万円と聞いている。事実とすれば、やはり高すぎる。複数の名誉棄損裁判（最高請求額は１億円！）で被告となった私の感覚からすれば、着手金は２、３０万円（どんなに高くても５０万円）が妥当だろう。おそらく被告によって着手金に差はないだろうから、合計１２００万円の着手金を６人の弁護士が得たと思われる。
　それより興味深いのは、成功報酬だ。
　約２億円の損害賠償請求に対して約５００万円で済んだわけである。金額のみに着目すれば、弁護活動は成功したといっていい。弁護士たちは「２億－５００万円」をもとに成功報酬を求めてくるかもしれない。求めても決しておかしくはない。セールストークは「控訴審、上告審では弁護士報酬金を安くしとくからさぁ」）だろうか。
　さらに興味深いのは松永牧師とその教団が勝訴したことだ。東麗子弁護士と中村周而弁護士は当然、成功報酬を求めるはずだし、求める権利はある。その金額はいくらか、松永さんらが教えてくれるとうれしいのだが。東京地裁で身につけていた東麗子弁護士の素敵なイヤリングの材質が東京高裁でどう変わっているのか、見てみたいものだ

杉本牧師の良心

　もう一つ、強調しておかなければならないことがある。
　それは、山崎浩子の脱会説得に成功したことで知られる岡崎市の牧師杉本誠氏の動きだ。
　杉本氏は「子どもが親を訴えるような説得、子どもを傷つけるような説得は改めなければならない」と、基督教団の全国のブロックを回り、保護説得をやめるように説得に歩いたのである。

　同氏は「青春を返せ裁判」だったかの尋問でこう証言している。「保護説得に関わってきた教団の牧師は２００人」
　彼の説得行脚は成功し、この２００人のほとんどが保護説得から手を引いたのである。川崎経子氏、豊田通信氏、岩崎隆氏などの少数の牧師を除き。 なお、川崎氏は他界した。
　この動きと呼応するように福音系の牧師たちも、今回の被告松永氏（新津キリスト教会）、高澤守氏、黛藤夫氏（荻窪栄光教会）、高山正治氏（倉敷めぐみ教会）、パスカル氏（何とか教会の執事としてよりも「マインドコントロール研究所」所長の肩書の方が有名）などを除き、保護説得を行なわなくなった。一説では最盛期には５００人もの牧師が保護説得に手を染めていたという。

　小括。こうしたことから言えるのは、信者の提訴が関係者の間に知られることこそが「拉致監禁の抑止力になる」ということなのだ。

　では、関係者以外での、社会への伝播はどうだったのか。
　直接、裁判のことを報じたわけではないが、朝日新聞が「こころ」のページでほぼ一頁を使って、脱会の方法を取り上げた。
　また、宗教ジャーナリストの室生忠氏が月刊誌『創』で、裁判での争いを取り上げ、『知られざる「強制改宗」めぐる攻防』を連載した。
　私は、ムック本・別冊宝島の『救いの正体』で、裁判とは関係なく、黛藤夫氏が指導した拉致監禁の未遂事件のことを取り上げた。

　何がどう、どの程度影響したのかは調べようがないのだが、２つの裁判後、拉致監禁の件数は激減した。

　統一教会が件数を把握していないので、正確なところはわからないが、私の印象では提訴以前の９０年～９５年は３桁、９５年～００年は３桁に近い２桁。提訴後は１桁に近い２桁になったという感じである（６、７０件が２、３０件といった風に）

　注目しなければならないのは、２つの裁判では牧師・家族の不法行為は一切、認められなかったことだ。換言すれば、裁判は反統一陣営の勝訴に終わった。それにもかかわらず、保護説得は激減したのである。 
 

コラム－海馬が縮小してしまった教会員

　今利さんや美津子さんたちが提訴したのは、直接には自分たちの被害回復であったが、それだけでなく、これ以上の拉致監禁事件が発生しないことを願ってのことだった。富澤さん、寺田さんにしてもそうだ。
　その願い通りに事件は激減した。彼らの地裁、高裁、最高裁での苦闘ぶりはいかほどのものだったのか・・・。
　そのことを教会長などの宗教官僚たちは忘れている。まるで記憶健忘症にかかったみたいに。
　一般に、最大の功労者は長く記憶にとどめられ、事あるごとに賛辞が送られるもの。ところが、統一教会ではそうではないのだ。
　昔のことだから、忘れてしまったのか。しかし、今利さん夫妻の裁判がすべて結着し、和解調書がまとまったのは２００６年３月のことだ。まだ１０年も経過していない。

　異様とも思える組織の文化、体質がそうさせるのか。それもあるかもしれないが、彼らの脳の海馬が老人のそれと同じように極端に萎縮してしまったためと推測している。決して揶揄からかいではなく、真面目に思っている。

【参考サイト】「記憶②」 興味がある方は「海馬・記憶」で検索してみてください。

－判決文－

　勝訴だと喜び・不当判決だと憤っている方に。まずは判決文をじっくり読んでみてくださいな。文の構成（記号番号）を頭に入れながら。そして、裁判ブログの世話人の入力作業の大変さを感じながら。
　判決文を読まずしてピーチクパーチクやっているブログが立場を問わず複数散見されるが、まずは読んでから！にしてくだされ。

「後藤徹氏裁判判決文①ー被告宮村峻は、原告に対し、９６万７８２２円支払え」
「後藤徹氏裁判判決文②－争点及び当事者の主張」

※青字が判決文①、緑字が判決文②
主文
第１ 請求
第２ 事案の概要
１　本件の概要
２　前提となる事案
３　争点及び当事者の主張
（１）被告被告■<後藤徹氏の兄>ら並びに被告松永及び被告宮村の原告に対する不法行為の成否
ア　原告　イ　被告■＜後藤徹氏の兄＞ら　ウ　被告松永　エ　被告法人　オ　被告宮村
（２）損害額　　　　　
ア　原告　（ア）逸失利益　（イ）治療費　（ウ）慰謝料　（エ）弁護士費用
イ　被告ら
（３）被告法人の使用者責任　　　　　
ア　原告　イ　被告法人

　このブログでは次の「第３ 裁判所の判断」からを紹介し、注釈をつけていきたいと思っている。世話人さん、楽してごめんなさい。

－身辺雑記－

　気がつけば、火の粉ブログを始めたのが２００９年の１月３１日だったから、はや丸５年が経過したことになる。管理画面をのぞくと、記事数は４５０本、コメントは７４００本。良質なコメントのおかげで、アクセス数は１７４万台になった。読者、投稿者のみなさまに深く感謝する次第です。

　ある種の感慨にひたりながら、＜俺はこの５年間で、少しでも成長したのだろうか＞と、つい考え込んでしまう。
　結果はクエスチョンだが、懸案事項だった母の介護のために帰省できたことはとても良かったと思っている。いろんなことを学びつつある。あのまま関東にいたら、あと数冊の本がかけていただろうが、後悔することはまるでない。新宿のネオン、雑踏が恋しいと思ったこともない。渋谷の歩行者の三分の一で歩く出雲人のスピードにも馴れた。

　あっ、そうそう。これは自分の意思とは関係なく発生したことだが、大腸がんで学んだことは大きかった。
　ブログでは明かしていないが、大腸がん後、２つの病気に罹り、どちらも手術入院した。これらから学ぶことはまるでなく、ひたすらつまらなかったのだが、それはともかく約４月半の間に３つの病気で入院したのは、「珍しい」と医師は驚いていた。当然のことか。入院日数はトータル１か月半である。トホホのホ。老母より薬が多くなって、さらにトホホのホである。

　入院体験を通して、ますます今を楽しくアグレッシブに生きる・死ぬときもアグレッシブに（様々な矛盾が一挙に噴出する２０２５年の社会は見たくない）－という思いを強くしている。
　どう楽しく生きる？
　それは、やりたくないことはやらない・やりたいことをやるということだ。
　妙齢のご婦人とおままごとをしたいといったことは別にして、前にも書いたと思うが、介護ブログとモンダイ弁護士ブログを開設したい。 孤独に介護をやっている人と連帯したい。弁護士から被害を受けた人たちの声なき声をアップしたい。
　また、北京に行って、胡同（フートン）の佇まいと、中国の権力者が棲む中南海の威容さを見たあと、新幹線を体験しながら、上海の中国人に預けたやや大金を返してもらう。韓国で日帝の遺跡遺構を見学して、韓国映画「息もできない」に出てきた庶民の街並みを歩きながら、大きく息を吸いたい。
　
　

　こうしたことは、３０代ならさしたる計画もなしに実行していただろうが、「少年老い易く学成り難し」を実感できるようになった今は、アグレッシブにやらないと・・・。あっ、その前にチンタラ生活を直さないとなあ。

　火の粉ブログはどうするか。
　後藤裁判は双方が控訴し、東京高裁が開かれるのは５、６月だろう。地裁で双方とも証拠は出尽くしただろうから、証人調べはもうなし。１回で結審すると思われる。判決が下るのは秋頃か。これまた双方が最高裁に上告するだろうが、憲法違反、判例違反の上告ではないから、法廷が開かれることはない。双方に棄却文が送られてくるのは来年の中頃だろうか。仮に高裁で数回程度の弁論（書面の提出、法廷は５分で終わるというやつ）が開かれても、最高裁からの棄却文が届くのは、どんなに遅くとも来年一杯だ。
　それまでに「火の粉の在庫」を一掃しておかなければと思っています。（ちらつく雪を見ながら）

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