あと１０年をポジティブに生きる記録

ルポライター米本和広blog

後藤徹監禁事件の資料（２４）－法廷での火の粉を払う（３）

　裁判は、証拠とそれに基づいた主張によって進行していく。主張なき証拠、証拠なき主張はまるで意味をなさない。判事横のごみ箱にポイ捨てだ。説明を省略するが、よく考えればこの意味はわかるはずだ。

　前回、宮村の陳述書を紹介した。宮村の代理人（東京共同法律事務所の弁護士山口広と木村壮）はこの証拠に基づいて、次のような主張をした。

山口書面

（引用はじめ）
　宮村は2000年2月中旬頃、自宅の写真を無断で撮影している訴外米本和宏（ママ 和広）を見とがめてこれを止めるよう注意したことがある。
　その時の米本と宮村の会話は甲10の米本の主張とは全く反するものである。宮村はこの当時、すでに米本が統一協会のおかかえジャーナリスト的存在であると認識していたのであり、米本からあげ足をとられるような対応をしないよう注意して対応した。
（引用終わり）

＊宮村の「おかかえジャーナリスト」に対し、山口は「おかかえジャーナリスト的存在」と記している。私からの名誉棄損による提訴を意識したものだと推測している。「的存在」とすれば、いかようにも釈明できるからだ。

（引用はじめ）
（１）米本は自己主張に強く固執しつづけて、その主張を押し通そうとして言論活動をしている者である。米本のホームページ（ママ ブログ）では、本件訴訟や原告の主張をくわしく宣伝している。また、甲６０の１，２の作成にも自ら深くかかわったことを自慢しつづけ、これが一般社会の誰も注目しないことを残念がっている。統一協会、特に原告の主張のいわばスポークスマンであり、その陳述・主張には客観性がない。

（２）米本は、マインドコントロールの問題さえ理解できず、また自分が取材した元信者の主張にとらわれて、カウンセリングに拉致監禁がつきものだと思いこみ、この自説を裏付けるための取材やインターネットでの発信に固執しつづけている。その言動が統一協会の組織的目論見に合致していることを認識したうえで、統一協会と連携した言動をしつづけてきた者である。米本の主張や陳述には客観性はなく、自分の主張を根拠づけることに固執したものであり、信用性もない。
（引用終わり）

＊書面は、山口が書いたものと思われる。ママが多いこと、感情剥き出しであることがその理由だ。なぜ、山口が私を憎悪しているのかは次回以降のブログを読めばわかる。


　私は「訴外」人ゆえ、被告代理人、山口広の主張（準備書面）に反論して、準備書面を書くことはできなかった。
　ここで、粉砕しておく。
　といっても、白を黒と言いくるめていることを指摘するだけのことだが。該当個所は書面に下線を引いておいた。下線だらけと言う勿れ。

　まず最初に、読者に注意を促しておきたいのだが、山口は主張の裏付けとなる証拠（乙号証）を示していない。証拠なき主張は単なる作文、落書き帳である。裁判官は歯牙にもかけなかったはずだが、落書きといえども、私にとっては火の粉である。証拠をふんだんに示しながら（リンクを貼った）、振り払っておく。


白を黒にする達人！

　簡単なものから始めたい。

（１）「主張を押し通そうとして言論活動をしている者」について。
　雑誌のコラムで主張を論じたことはあったが、これまで書いてきた記事の９９％以上は、事実を明らかにするためのものであった。
　拙著『洗脳の楽園』と『カルトの子』は、大宅賞、講談社ノンフィクション賞にノミネートされた。オピニオンではなくノンフィクションに与えられる賞である。
　山口は、『カルトの子』をテキストにしたカルト学習会に参加し、講評したことがある。主張を押し通す言論活動家の本など相手にしなければよかったはずだ（苦笑）。
 
　そればかりではない。山口は私のことをこう評価していた。
「彼のジャーナリストとしての根性やこれまでの業績については高く評価していた」
 　それにもかかわらず、平気で、私のことを「主張を押し通そうとして言論活動をしている者」と断じる。私への憎悪で、頭が壊れたというしかない。

　こんな反論が予想される。山口が高く評価したのは拉致監禁のことを書く以前の話だ、と。
　ならば、『われらの不快な隣人』の書評を証拠として示そう。「書評・感想」を読めばわかる通り、評者たちは例外なく、拉致監禁という私の「主張」にではなく、そこに描かれていた「事実」に驚いている。


（２）「米本のホームページ（ママ ブログ）では、本件訴訟や原告の主張をくわしく宣伝している」について。
　本件訴訟をブログで詳しく書いたことはない。詳しいのはブログ「拉致監禁ｂｙ宮村の裁判記録」である。私はそこにアップされた裁判記録のＵＲＬを、記事の末尾でときおり紹介してきただけである。
　原告の主張を載せたのは、後藤さんの刑事告訴状とそれが真実であるとする私の陳述書（甲１０号証）だけである。カテゴリー「後藤徹監禁事件の資料」の（１）以降を読んでもらいたい。告訴状をコピペしてブログに掲載することが「宣伝している」ということになるのか。頭が痛い。
　したがって、
「統一協会、特に原告の主張のいわばスポークスマン」
　の指摘は失当であり、たんなる誹謗である。
　なお、裁判ブログの管理人の名誉のために言っておくが、同ブログでは原告の主張だけでなく、被告側の主張も公平に載せている。


無を有にする達人！

（３）「甲６０の１，２の作成にも自ら深くかかわったことを自慢しつづけ」について。
「甲６０の１，２」とは、原告が提出した「国境なき人権」レポートのことである。
　私も、同レポートをブログで全文紹介している。（『棄教を目的とした拉致と拘束』（人権報告－１））

「甲６０の１，２の作成にも自ら深くかかわったことを自慢しつづけ」
　こら、山口のボケ！ ブログのどこにそんな記述があるというんじゃい。
　私と「国境なき人権」との関わりについて記した部分を引用しておく。（『棄教を目的とした拉致と拘束』（人権報告－プロローグ） ）

（引用はじめ）
なお、私も「国境なき人権」代表のウィリー・フォートレさんのヒアリング調査に協力している。
（略）
報告文では私に対する評価が過大になされているが、少々割り引いて読んでいただきたい。
（引用終わり）

　調査に協力したと書いた一行が「自ら深くかかわっことを自慢しつづけ」ということになるというのか。東大法学部卒の脳味噌、恐るべし。そういえば、お仲間弁護士の紀藤正樹は国境なき人権のインタビューの申し入れに逃げ回っていたとか

　なお、同報告書では私の評価について触れている。（『棄教を目的とした拉致と拘束』（人権報告－３） ）
（引用はじめ）
ところで、この問題を調査するに当たり情報提供をしてくれた米本和広氏（注７） について触れておこう。米本氏は多筆なフリーのジャーナリストで、新宗教やカルト批判の調査報道では有名な人物だ。その彼が過去１０年間、棄教目的の拉致とその影響について取材してきた。米本氏は市民的自由と、それを定着させるための法律に関心を持つ、知的公平さを持つ著述家だ。同氏は２０１０年に拉致・監禁から逃げてきた原美由紀さんと村田敬一さんの証言を、自身のブログで紹介している(http://yonemoto.blog63.fc2.com) .
（引用終わり）

　これに対して、私は（注７）で次のように書いた。
「私のことを過大評価しているように思われる。ただし、一言だけ述べておけば、「国境なき人権」にそれなりの評価を得たのは、自分の立ち位置がわかり、正直、安定した気分になったし、勇気もわいた。（社会的に意味のない取材をしてきたわけではなかったのだという気分）」

　山口のボケ。よく読めよ。

　まだあった。
「これ（国境なき人権報告）が一般社会の誰も注目しないことを残念がっている」
　入手した人権報告書がどこにも掲載されないのを残念に思い、火の粉ブログに全文を掲載した。また、その直後に報告書は冊子にまとめられ、頒布されている。残念ながら、残念には思っていない。 　

　面倒くさがり屋（弁護士界隈の評価）の山口は、裏付けとなる資料をろくに読むことなく、書きなぐったと思われる。こういう場合は、部下の木村壮弁護士が注意すべきである。共同執筆者に名を連ねておきながら、怠慢である。


東大脳はカルト脳

（４）「マインドコントロールの問題さえ理解できず」
　意味曖昧なフレーズである。
　もし「統一教会信者が教団にマインドコントロールされている、そのことの問題を理解していない」というのなら、意味明瞭だ。そこで、山口に問いたい。　　　
「東京青春を返せ訴訟」で、どうして「マインドコントロールの問題」を裁判で訴えなかったのか。
　後藤裁判でも、マインドコントロールに関する主張をしていないのはなぜか。

　なお、私はブログでも、拙著『教祖逮捕－カルトは人を救うか』でも書いたが、「マインドコントロール論の問題点」には熟知しているつもりである。

＜笑える注＞山口先生は、別の書面で、こんなことを裁判官に説明している。
「統一協会の教化システムの問題、これをマインドコントロールの問題という人もいますが、この用語自体あまりに使い古され、あいまいな概念として使われてきたので、私はできるだけ用いないようにしています」
　だったら、私のときにだけ使うなよ、このが！


（５）「自分が取材した元信者の主張にとらわれて、カウンセリングに拉致監禁がつきものだと思いこみ」
　数はごくごく少ないけど、統一教会をやめようかどうかで悩んでいる信者が牧師を訪ねた結果、やめたケースを知っている。ただし、牧師は価値中立のカウンセラーではなく脱会説得者である。
　まあ、こうしたことを書くより、後藤裁判に提出した被告側の陳述書（宮村の脱会説得を受けた人たちがその経緯を綴ったもの）を読めばいい。例外なく、拉致監禁があったことを暗示的に物語る記述満載だった（笑）。

　山口はこう書けば良かったのだ。
「自分が取材した元信者の主張、また私たちが提出した陳述書にとらわれて、カウンセリングに拉致監禁がつきものだと思いこみ」
　ジャンジャン


（６）「統一協会と連携した言動」

　さて、爆笑問題である。
「統一教会は拉致監禁に反対している」「米本は拉致監禁に反対している」⇒「米本は統一教会と連携した言動をし続けている」
　典型的なカルト脳である。
　えっ、なぜかって。

「自民党の元幹事長、野中広務は特定秘密保護法案に反対している」「共産党は特定秘密保護法案に反対している」
「自民党の元総裁、小泉純一郎は原発ゼロを主張している」「共産党は原発ゼロを主張している」
　それゆえ、
「野中は共産党と連携した言動をしている」 「小泉は共産党と連携した言動をしている」
　こう表現するのと同じである。右翼の中でもよほどのカルト脳右翼しかこんな結論は出さない。
　もし結びつけて書きたいのなら、右も左も特定秘密保護法案、原子力の再稼働に反対している－だろう。

　小括：山口広弁護士は典型的なカルト脳である。
　山口さんは統一教会のお仲間と見受けられる。統一さんともっと懇意にしたらとアドバイスしておく。「そこまで教会員の脳は白黒じゃないよ」と抗議がきそうだが・・・  
 

煙草５本も吸いながら

（７）「米本と宮村の会話は甲10の米本の主張とは全く反するもの」
　これについては、前回紹介した、宮村も陳述書で述べていた。 

「甲第１０号証では、米本氏がインタビュー形式に尋ね、これに私がいかにも困っているように対話内容を著しく歪曲しています。
　しかし実際はインタビューのようなものには程遠いものでした。米本氏が私に取材したいと言ったので、私が拒否しただけのやりとりでした。
（略）
　甲第１０号証の米本氏と私との対話内容なるもの全体が、全くためにする、私を追い込むための意図的な歪曲に満ちており、全く信用性のないものであることを明言しておきます」

　被告側の書面に何度も登場する「甲１０号証」とは、後藤さんが宮村らを刑事告訴したときに、私が警察に提出した陳述書のことである。
　彼らが気にするのは、「米本陳述書➂」である。それほど長くないので、宮村の陳述が正しいかどうか確認するためにも、ぜひ目を通していただきたい。

　後藤さんの刑事告訴を受けて、刑事が事情聴取するために、私のところにやってきた。裁判ブログには掲載されていないが、それについて陳述書を裁判所に提出している。（甲４６の１）
「甲１０号証」に関するところのみを紹介しておく。少々長い。


（引用はじめ）

五．警察への陳述書で書いた，宮村氏へのインタビューについても質問され，以下のように答えました。
　宮村宅に着いてから，自宅や車の写真を撮っていると，宮村氏が出てきました。名前を名乗り名刺を渡すと，「おおーっ，あんたが米本か」と，名刺と私の顔をしげしげと眺めながら，私の存在を認めました。
「講談社の月刊現代で，ルポ／＜書かれざる宗教監禁の悲劇と恐怖＞を書きましたが，拉致監禁問題を引き続き，取材しています」
　と，口上を述べると，
「そんなもの，読んでない」と答えたあと，私が自宅の写真を撮っていることを咎めるやりとりがあったあと，「記事はデタラメだらけだった」とぶっきらぼうに話しました。
　それで，「え，さっきは読んでいないとおっしゃったけど」と切り返すと，「・・・」と沈黙されました。
　陳述書でも「・・・」の表現がいくつかあったと思いますが，宮村氏はどうも都合の悪い話になると，口を閉ざしてしまうようです。
 

　宮村邸。私はこの家の前で立ち取材。

　宮村氏とのやりとりは，陳述書に書いた通りです。
　宮村氏は緊張したり，気ぜわしくなると，煙草をプカプカ吸うと聞いていたので，宮村氏とやりとりしながら，彼が煙草を何本吸うか，数えていました。
　合計５本でした。
　その間，こういうことがありました。
　やりとりがとげとげしく，また２人の声が大きくなったからでしょうか，宮村宅の向かい側の家（表札は「宇田川」）から男性の方が表に出てこられ，トラブっていると思われたのか，宮村氏にこう語りかけました。
「警察を呼びましょうか」
　内心，もめごとになるのは面倒だと思っていましたが，これに対して，宮村氏は「いや，いいですよ」。

　このあともやりとりは続きましたから，宮村氏と話した時間は２，３０分だったと思います。
　ＩＣレコーダーを持参していなかったので，宮村氏と別れてからすぐに荻窪駅そばの喫茶店に入り，取材メモを作成しました。したがって，陳述書で書いた宮村氏とのやりとりは彼の口調を含めきわめて正確です。

　後藤徹さんの監禁時のことは，拙著の「エピローグ・誰が家族を壊すのか」（３５５頁から３６５頁）で詳述していますが，それに関して刑事はこう質問しました。
「あなたが『我らの不快な隣人』を出されてから，宮村氏から何か言ってきましたか？」
　それで，私は「いや，何も」と答えました。
（引用終わり）

－徳野英治（日本統一教会会長）の悪徳の勧め－

　前回のブログコメント欄で、神々の黄昏さんが次のように書いていた。

「宮村脱会屋は裁判において断罪されて当然ですが、統一教会・ブログ村で話題となっている徳野会長の発言問題や統一教会の組織の現状を考えますと、さらに同じような商売人が増えそうで教会員を心配せざるを得ません」

　ここにある「徳野会長の発言」とは、＜霊感商法を推奨する徳野会長発言　「悔しければ長野を超えろ！」　（　現役教区長さん　より　）＞ で明かされている発言である。
　一言でいえば、悪徳の勧めである。

　周知の通り、徳野は特定商取引法違反で、教会が家宅捜索され、教会員が逮捕された責任を取って辞任した。
　徳野は引責辞任の記者会見で、次のように語っていた。（２００９年７月）
「統一教会・徳野英治会長－引責辞任の記者会見①」
「統一教会・徳野英治会長－引責辞任の記者会見②」
「統一教会・徳野英治会長－引責辞任の記者会見➂」
「統一教会・徳野英治会長－引責辞任の記者会見④」

　大手全国紙の記者の前で、公益法人の代表は謝罪したが、その謝罪が偽りものであったということである。

　なお、徳野は今年、梶栗会長の死去にともない、文夫人の韓鶴子の推薦で、再び会長に就任している。

【関連記事】「徳野会長殿は摂理的中心人物ぜよ！」

　再び、山口弁護士の御言葉をかみしめたい。
　米本は統一教会と連携した言動をしている。

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