あと１０年をポジティブに生きる記録

ルポライター米本和広blog

仮面を剥がされた人たち（１）

　緊急ニュースが飛び込んできました。
　今朝（６月７日）、ハンドルネーム「白い旅団」さんから、「正義の仮面を剥ぐ～真の正義とは何か」というブログの紹介投稿がありました。

　自ら強制説得した女性信者を愛人にしてきたという「脱会屋・宮村峻氏の正体」を暴いたものです。元女性信者であり、愛人の一人でもある村田葉子さんとの抱擁写真もアップされています。


(抱擁写真:クリックして鑑賞してください)

　私の説明の前に、とにもかくにも、記事を読んでみてください。「参照リンク」の注目サイトにリンクしておきました。

　このブログ記事で、私が注目したのは次の３点です。　

（１）宇佐美さんのストーカー事件は、やはり仕組まれた冤罪だった可能性が高いことを暴露している。

宮村は本件（宇佐美さんの事件）に関し、告発に先立ち「仲間」のＹ弁護士（山口広弁護士のこと）に相談している。Ｙ弁護士は「宇佐美君の親を脅し、プライバシーの侵害で１００万円ぐらいの慰謝料を取ったらどうか」と答えている。宇佐美君の行為が刑事罰を問えないことを熟知している法律の専門家である弁護士の「意見」である。筆者もＹ弁護士に同調する。ただし、「親を脅して」という件にはとても納得出来ない。

　婚約者・工藤雅子さんの所在地を、宇佐美さんが探していたことが発覚したのは、工藤さんの父親の車に付けていたＧＰＳが発見されたからである。


(66歳の宮村峻氏。精気を吸い取られたのかややお疲れ気味)

「これはモノになる」と欣喜雀躍した宮村は、興奮しながら、山口広弁護士に電話で相談した。
「法的にどうやっつけることができるのか！？ 」
　宮村と山口弁護士とは四半世紀にわたる付き合いがある、いわば盟友関係。後藤徹さんが訴えた裁判でも、宮村の代理人になったのは山口氏である。


(宇佐美さんの逮捕を受けて、記者会見を開いた山口広弁護士:写真左)

　宮村の相談に、山口弁護士は「宇佐美君の親を脅し、プライバシーの侵害で１００万円ぐらいの慰謝料を取ったらどうか」と答えている。
　つまり、白い旅団さんが指摘しているように、法律のプロは「ＧＰＳは違法行為」とも「ストーカー規制法に違反する」とも回答していないのである。ここが肝要なところである。山口弁護士は宇佐美さんをストーカー犯だと思っていなかったのだ。

　では、山口広弁護士はなぜ一転して、工藤さんの代理人になって宇佐美さんをストーカー犯として告訴したのか。これについては、もう少し裏付けを取ってから、カテゴリー「ストーカー事件の真相」を再開するときに明らかにしたい。

　興味深いのは、「白い旅団」さんが、記事の導入部で、参議院議員の有田芳生氏の国会質問を取り上げていることだ。有田氏は、自らのブログで「同志」と表現するほどに、宮村とは旧知の間柄である。実際、宮村は有田氏の選挙活動を手伝っている。

(国会で質問する有田議員)

　このことから「白い旅団」さんが言いたかったのは、こういうことではなかったのか。
　ＧＰＳ発見に狂喜した宮村は、山口弁護士に告訴代理人を頼み、一方、有田氏には国会で質問するように頼んだ。
　こういう構図を暗示させたかったのだとすれば、私も完全に同意する。


（２）高杉葉子さんの父親に取材していることだ。つまり、裏付けを取った記事だということである。

静岡県三島市在住の高杉昌彦さんは言う。「私の娘もこの宮村に人生を無残に変えられた！！宇佐美君はもしかしたら前科者になるかも知れない。しかし、工藤さんには私の娘のような目には絶対に逢（ママ）わす訳にはいかない。もうずいぶん前になるが、私の元に一通の手紙が届き、いぶかしく思いながら読んでみるとＷ弁護士（秘密めいた手紙を信者の親に送り続けてきた渡辺博弁護士か）からのもので、「貴方のお嬢さんが新興宗教に入られ大変な事になっている。ついては某日、相談会を催すので一度相談したらどうか」という内容だった。驚いた私と妻は、その相談会に行き、そこで宮村と初めて会った。宮村は私達が余りの費用の高さに躊躇していたら「娘を救うのに何を迷っているんだ」と大声で怒鳴り、何が何だか分らないまま「依頼」をしたのだが、結果は財産を失った挙句、娘は宮村の愛人になって仕舞った。或る時私は宮村に対し「あんたの妾にするために娘の事を頼んだんじゃない」と抗議したが、宮村はせせら笑って何も返事をしなかった。

　これに関係することは、「“救出カウンセラー”の性犯罪＆性の逸脱（上）」（２０１０年６月の記事）で書いている。長文だが、もう一度読んでいただければ、「脱会説得者と性との関係」を理解することができると思う。

　私もこの記事で、父親が怒鳴り込んだ話を書いている。情報ソースは全国霊感商法対策弁護士連絡会（全国弁連）に所属する弁護士である。
　つまり、この弁護士が知っているということは、少なくとも東京在住の全国弁連の弁護士なら誰でも知っているということなのだ。父親に宮村を紹介した当のＷ弁護士や山口広弁護士は、言わんやをやである。

　再び、父親の証言である。
私の娘のよう子は宮村の愛人となり、今は「杉本」という偽名で宮村グループの一人、Ｙ弁護士が事務局長をしている「被害者の会」（全弁連）事務所で働かされている。

　私はＹ弁護士から杉本という名前の事務職員を紹介され、何度か話したことがある。

　つまり、全国弁連の代表的存在である山口広弁護士は、宮村－父親－娘の関係ばかりか、父親の嘆き悲しみを熟知している。
　それにもかわらず、山口弁護士は知らん顔をして、宮村と付き合い、高杉葉子さんを事務職員として雇い、高杉さんが後藤徹さんの監禁現場に出向き、強制説得をしていることを容認している。
　また、有田国会議員も高杉葉子さんとは荻窪界隈で飲んだり、カラオケで歌ったりしている関係にある。

　ある構造が透けて見えてはこないか。

　とまれ、山口弁護士の父親に対する態度は、弁護士倫理に反する行為（品性に欠ける行為）と言わざるを得ない。彼の正義がいかに歪んだものかも理解できよう。


（３）宇佐美さんの元婚約者、工藤雅子さんのことを心配していること。

清浄無垢な信者を「被害者」に仕立て、裕福な両親だけを客に選び、洗脳する過程で肉体関係をも強要する宮村、もしかしたら工藤さんもこの男の餌食になるのか。

神奈川県相模原市に住む工藤さんの両親は、いったい何を考えているのか！？

　前回の宇佐美公判で、工藤さんは検事から宮村との関係を問われ、「自立し、社会復帰をするまで、お世話になっている方」と答えた。
　工藤さんによれば、統一教会を脱会したのは０８年１２月だという。
　だとすれば、どうして２年半にわたって、実家に帰らず、いつからかは不明だが、宮村の自宅近くのマンションに暮らさなければならないのか。
　脱会届けを出したあと、すぐに実家に戻らず、牧師など脱会説得者のそばのマンションでリハビリ生活を送るというのは、これまでよくあったパターンである。しかし、それにしても、その長さはせいぜい３カ月程度である。

　なぜ、工藤さんの場合は２年半もかかるのか。そしていま現在も、宮村の自宅近くに住んでいるとすれば、異常かつ異様なこととしか言いようがない。白い旅団さんが「この男の餌食になるのか」と心配するのは、当然のことである。

　工藤さんの両親は一刻でも早く、娘を実家に戻すべきではないのか。それが親としての務めではないのか。


（２０１１年２月現在の工藤さんの棲み家。黒いシートで覆われている部屋がそう。クリックして見てください）



（４）宮村の新しい愛人が村田葉子さんであり、２人の関係を示す写真を掲示していることだ。

写真の女性は私の娘と同名で「葉子」さんという。最近宮村が最も執着している愛人の一人である。本名「村田葉子」さん。やはり宮村の手で拉致され、信仰を奪われた挙句、宮村の毒牙にかかったのだと聞く。（高杉さんの父親の証言）



(暗がりに連れ込もうとしているのか。この写真、滑稽でいいですね。白い旅団さんに座布団１０枚！)


　村田さんは、５年前のＴＢＳの統一教会批判番組に、実名、目隠しなしで、被害女性として登場したことがある。
　この番組を陰で仕切ったのは宮村だと思われる。見方を変えて言えば、自分が陰でプロデュースのお手伝いをした番組に、愛人を“デビュー”させたということである。

　彼女の写真を見て、どこかで見たことがある顔だと、記憶をたぐった結果、前回の宇佐美公判の傍聴にきていたことを思い出した。明日（８日）は、第３回目の宇佐美公判。宮村氏と村田葉子さんが手をつないで現れるか、注目したい。

　村田葉子さんのご両親を知っている人がいたら、忠告してあげたらどうだろうか。

（注１）写真の出典は、山口弁護士は「カルト新聞」。工藤さんの棲み家は筆者。それ以外はブログ「正義の仮面を剥ぐ」から。

（注２）白い旅団さんの「正義の仮面を剥ぐ」は、いずれ、山口弁護士がブログサービス会社に抗議し、「プライバシィの侵害」を理由に削除される可能性があります。
　そうなる前に、宮村に義憤を感じられたブロガーのみなさんは、魚拓を取ったり、コピペしたりして、「脱会屋・宮村峻の正体」を多くの人に読んでもらうようにされたらいかがでしょうか。
　「正義～」ブログは、信者家族が宮村に脱会説得を頼んだら大変なことになる－という警句を発している点で、公益性が高いと思っています。

（注３）「勝ち犬の遠吠え」は１回、お休みとします。

－追記－感想をいくつか－（６月８日夜記）

　改めて、ブログ「正義の仮面を剥ぐ」と私の解説記事を読み直して、思ったことです。

　反統一教会の人で、保護説得とか強制説得を黙認ないし擁護する人たちがいます。
　大半の人たちは、積極的に支持しているわけではなく、「必要悪」として、あるいは「場合によってはやむを得ないこともあるだろう」といった消極的な支持だと思われます。
　こうした考え方を認めたうえで、さらに次のことも是認した上で、疑問に思うことです。
＜強制説得によって脱会し、その後、仲間を救わなければと正義感に燃え、脱会活動に参加する＞

　こうした人たちを含め、拉致監禁容認派の人たちは＜脱会後、強制説得者の愛人になるケースがあることを知って、どう思ったのだろうか＞という疑問です。
　宮村のお友だち、というより連携して強制説得をやっている新潟の松永牧師、岡山の高山牧師、大阪の高澤牧師、北海道のパスカル氏は、脱会させたあと、その女性信者を愛人にはしていません。

　お友だちの４人を含め、宮村の所業をどう思われるのか、ぜひ知りたいところです。

　自分のところに相談にきた信者家族を宮村に紹介する「いのちの家」所長の川崎経子さんにはぜひ聞きたい。川崎さんの紹介によって、宮村が女性信者を脱会させたあと、愛人にしてしまった場合、川崎牧師の責任も問われることになりますから。

　
　今日（６月８日）、宇佐美さんの第３回公判がありました。告訴人・工藤雅子さんに対する反対尋問が２時間にわたって行なわれました。彼女の証言を聞きながら感じた疑問です。

　工藤さんは０８年１月１日に実家に戻り、その日のうちに都内のマンションに移動し、「親子の話し合い」が始まったといいます。その日から家に戻ることなく、今日の法廷で証言している現在でも、いまだ（宮村宅近くの）「避難場所」にいるそうです。

　工藤さんの告訴代理人となった山口広弁護士は、記事でも書いた通り、彼の団体の事務職員・高杉葉子さんが宮村の愛人になっていることは知っています。

　急に話はそれますが、高杉葉子さんのことは拙著またブログで、「高森洋子」として、宮村の情婦になっていることを書きました。
　高杉さんは当然、ショックを受けました。そのあと、鬱々とした気分になったそうです。それは、書かれたこともさることながら、山口弁護士、Ｗ弁護士をはじめ周囲の人たちが一切そのことに触れようとしなかったからだと聞きました。慰めの言葉を聞きたかったのでしょう。彼女の溜め息を聞いた人は「高杉さんは寂しそうだった」と語っていました。

　このことからわかるのは、山口弁護士やＷ弁護士は高杉さんを反統一戦争のコマとして見ているということです。

　話を工藤さんのことに戻します。
　山口弁護士は、工藤さんが親子の話し合いに入ってから今日に至るまで、実家に戻らず、今は宮村宅のそばで“避難生活”を送っていることを知っています。高杉葉子さんと同じように、宮村の愛人になる可能性があることを知っています。（少なくとも、その可能性を否定できる根拠を彼はもっていないはず）
　とすれば、高杉さんと同じように、反統一戦争のコマとして、工藤さんを利用しているだけということになります。
　弁護士倫理以前の人間性が疑われて当然だと思います。
　
　このことは、国会議員の有田芳生氏にも言えることです。
　彼は高杉さんと飲み、カラオケに行く仲です。
（おそらく、宮村行きつけの小料理屋で、村田葉子さんを紹介されたこともあったはず）
　当然、高杉さんが（また村田さんが）宮村と愛人関係にあることは知っていたでしょう。

　一方、有田氏は工藤さんとも付き合いが出来始めた。
　なぜなら、宇佐美さんの逮捕後に、一緒に、京都で開かれた全国弁連の全国集会の壇上で、２人仲良く講演していますから。
　当然、有田氏は「いずれ、この工藤さんは高杉さんと同じように、宮村先生の愛人になるだろう」と思ったに違いありません。（そうでないとしたら、想像力に欠ける鈍感議員ということになります）

　ならば、どうして工藤さんに「そろそろ実家に戻ったほうがいいよ」とアドバイスしなかったのか。
　国会議員としての、また子どもをもつ父親としてのモラルに欠けていると言われても、しかたがないはずです。
　自分の子どもは大切に、人の子はどうでもいいということなのか。

　山口弁護士にしろ有田議員にしろ、人間性が問われるのは当然のことでしょう。

　工藤さんの証言を聞きながら、いろんなことが心によぎり、憤懣やるかたなしでした。

　娘を愛するために、統一教会から脱会させようと、工藤両親は宮村に頼んだはずです。
　しかし、娘は今でも実家に戻らず、宮村宅そばで暮らしている。このことに、何の疑問も抱かない。宮村から取り戻そうとしない。同じ親としては信じられないことです。
　まさに、「カルトの親」（ネグレクト）そのものです。
　娘は統一教会から脱会したけど、今度は６６歳のおじさんの愛人になる。その可能性があるのに、どうして、なにもしようとしないのか、気がつかないのか。いわゆる毒親なのでしょう。

－さらなる追記－感想をいくつか－（６月９日記）

　ブログのコメント欄を読んで思い出したことや、質問への回答を含め、アトランダムに書いておきます。

　後藤徹さんの刑事告訴を受けて、宮村とその周辺を捜査した刑事さんの情報によれば、「宮村の愛人は少なくとも４人いる」ということでした。
　どうやって調べたのかはわかりませんが、「宮村氏を素人が尾行するのは至難の技。彼のことを調べるのは素人さんにできることではない」といった言葉から、プロであっても容易な捜査ではなかったことが窺えました。
　４人のうちの２人は「２人の葉子」さん。あと２人、愛人がいるということです。

　宇佐美さんの裁判や、後藤さんの裁判には、宮村と宮村ガールズがやってきます。
　宮村ガールズについては、「宮村裁判記録・第2回口頭弁論─10人前後が定員オーバーで傍聴できず」を読んでください。

　東京地裁のそばの日比谷公園で、法廷後６人の女性が宮村と一緒にいるところを目撃した人がいます。このことからすれば、宮村ガールズは少なくとも６人はいるということです。この６人の中に「あと２人」がいると推測できます。ひょっとすれば、宮村はこの６人の女性すべてと男女関係をもったことがあるかもしれません。


　　愛人関係はさておき、「２人の葉子」さんは、脱会後、結婚せず、一人暮らし。家庭をもっていません。おそらく「あと２人」もそうでしょう。６人の宮村ガールズもそうではないかと推測されます。平日の日中、毎回、裁判の傍聴できる人なんて、時間が自由に使える人に限られますから。

　ところで、強制説得を組織的に手がけていた日本基督教団は、元信者の脱会後のコースとして、社会に復帰し、結婚し、家庭を持つ－ことを一つの指標としていました。
　拙著『我らの不快な隣人』の主人公・麻子さんは、強制説得を受けた戸塚教会の黒鳥栄牧師からこんな話を繰り返し聞かされています。
「あなたたちはまだ脱会者なのよ。結婚して家庭をもって初めて元脱会者となり、統一教会と関わりのない生活ができるようになるのよ」

　福音系の牧師たちは、脱会後のコースとして、“正統派クリスチャン”に改宗することを最大の主眼に置いています。しかし、クリスチャンになったあとはおそらく同じクリスチャンと結婚し、家庭を持つことを勧められると思います。

　このように見ていくと、宮村の指導はきわめて特異です。
　脱会後は結婚しない。子どもを作らない。家庭を作らない。

　これをどう考えたらいいのでしょうか。
　結婚し、家庭をもち、子どもを授かる。これは、いいか悪いかは別にして世間の規範です。宮村の指導は世間への挑戦とみなすことができます。
　というより、彼の指導は、統一教会の理想的な人生航路と真っ向から逆をいくもの。統一教会的なるものへの挑戦といってもいいでしょう。

　“救出カウンセラー”の性犯罪＆性の逸脱（下） の末尾の（追記）で、宮村がどのようにして元信者に関係を迫るかについて、次のような推測を述べました。

　これだけ（統一教会が禁じる酒と煙草だけ）ならいいのだが、統一教会から完全に離れたことを示すには、教えを全面的に否定しなければならない。論理的には純潔にノーという態度を示すことである。
　あまり書きたくないのだけど、「おまえはまだ堕落論を信じているのか」「性を不潔なものだと思っているのか」
　そう脱会説得者が稚拙なレトリックを使い、言葉巧みに迫ったとすれば、依存状態、抗拒不能状態にある脱会者の中には、それに応えざるを得なくなる（精神的な空白に陥る）人もいたのではないか、と思うのである。

　この推測はあたらずとも遠からずだと思っていますが、では、宮村は信者女性と関係を迫るためだけに、統一教会とは逆の生き方を指導しているのかという疑問が生まれます。

　私は、そうではないと思っています。

　宮村は複雑な家庭環境のもとで育ったそうです。
「俺には３人の異母兄弟がいた。親にはお父様、お母様と呼ばされていた」
　この宮村述懐は、脱会の意向を示した監禁中の青年（その後、脱出）に語ったものです。

　これが事実だとすれば、宮村は「家庭というものに幻滅していた」ということです。
　しかし、心の奥底にそうした気持ちを抱いていたとしても、結婚し、２人の男の子をもうけた。

　宮村が統一教会の脱会に関わるようになったのは、１９８３年頃、恩師の娘が統一教会に入り、恩師から相談を受けたのがきっかけでした。彼が３８歳頃のこと。（詳細は拙著の１８８頁～）
　それから、彼は統一教会の教義に触れることになった。
　神を中心とした「理想の家庭」「真（まこと）の家庭」

　教義に触れた瞬間、自分の幼少時代の家庭の記憶が蘇り、意識下に眠っていた家庭への嫌悪感、そして統一教会そのもの（＝真の家庭づくり）に怒りの感情が込み上げてきたのではないかと思うのです。

　ところで、なぜ、強制説得者は統一教会の脱会活動に関わるのか。これは１つの学究的なテーマだと思います。
　知り得た情報をもとに大雑把に言えば、日本基督教団の多くの牧師は霊感商法に従事させられていた信者を救いたい、福音系は異端宗教という間違った道を進んでいる「迷える小羊」たちを正統派に戻すために－といったものです。

　これに対して、宮村は「理想の家庭」を目指す統一教会そのものへの嫌悪感、怒りが根底にあると思います。
　極言すれば、「家庭そのもの」に憎悪を抱いているのではないか、とさえ思えてきます。

　ここで、再び「正義の仮面を剥ぐ」の記事の一節を引用します。

或る時私（高杉父）は宮村に対し「あんたの妾にするために娘の事を頼んだんじゃない」と抗議したが、宮村はせせら笑って何も返事をしなかった。

　この態度は＜高杉家の家庭がどうなろうと、俺の知ったことじゃない＞と言っているのに等しい。
　妾云々のことは別にして、宮村以外の強制説得者の中で、親に対してこんな態度を取る人はいません。

　宮村にとって、家庭なんかどうでもいいのです。

　ここまで書けば、では当の「宮村の家庭はどうなっているのか」という疑問がわくでしょう。



　宮村の家をしばし眺めていると、「家庭の匂い」といったものが漂ってこない。何か冷え冷えとして無機質な感じがしてきます。
　それで、ご近所に聞いてみました。
「奥さんですか、あそこには住んでいないようですよ。住まわれなくなって、けっこうになりますねえ。どこに？さあ、よくわかりません」

　宮村の家庭は崩壊している。いや、宮村が自分の手で崩壊させたといっていいでしょう。

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