あと１０年をポジティブに生きる記録

ルポライター米本和広blog

露わになってきた統一教会（家庭連合）の真実（２５）

　私の感受性とまったく同じような記事が２つアップされた。
　１つは、fatherFさん（「夜の神様　昼の神様」）の「統一ブログ村の終焉」を予言する である。
　全文を引用する。

統一ブログ村のブロガーの皆さん、
あなた方は終わっています。

かつて文先生は共産主義がまだ世界で大きな勢力を維持していた時代に、「共産主義の終焉」という話をされ、その後ソ連の崩壊、ベルリンの壁が崩れることで、実際に私たちは共産主義の終焉を目のあたりにしました。

私はこれと同じように、ここ統一ブログ村の終焉を予言します。

この統一ブログ村では、家庭連合が文先生を捨てて別の教義、別の教会となったと批判するブロガーが多いわけですが、そう批判する本人たちも実は信仰者としては終わっていることに気が付いていない哀れな人たちが多いです。

米本氏が松濤本部前で起こった家庭連合による澤田地平氏への暴力行為が記事にされたのが昨日の正午ごろです。

暴力集団と化した平和連合改め暴力連合
http://yonemoto.blog63.fc2.com/blog-entry-1014.html

それから一日以上が経ち、この問題を取り上げたブログは、次の３つだけです。

hyojin コリアンドリーム
「家庭連合松濤本部前暴力事件（澤田地平氏提供）」
https://hyojin.muragon.com/entry/82.html

costaのブログ
「騒げば相手の思うつぼ（追加記事）」
ttps://ameblo.jp/amanohiboko/entry-12442250567.html

kimuchiのブログ
『世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の暴力沙汰の恐ろしい内部抗争！！』
https://kimuchi.muragon.com/entry/618.html

現在、統一ブログ村の注目記事のワンツーは、上記の松濤本部前の暴力事件を伝えた米本氏の記事とコリアンドリームの記事なので、当然このブログ村のブロガーはほぼ全員事件のことを知っている。

なのに、他のブロガーたちはこれに対する記事はおろか反応すらない。
相変わらず、お母様や教団の教義の変遷に対する批判記事ばかりである。
米本氏の記事のコメント欄も現役食口のコメントより、元信や反対派らしき人のコメントが目立つ。

なぜ反応すらできないのかというと、他人への共感力がゼロだから。

澤田氏が、自分の代わりに家庭連合に抗議をしてくれていると思うことができない。
一人の兄弟が、個人という後ろ盾のない立場で、家庭連合という巨大な組織に立ち向かう姿勢に共感できない哀れなブロガーばかりというのが、このブログ村の実情。

それでいて、自分の記事は書きたいと思っている。
このような暴力事件を素通りしてまで、自分の主義主張を書き続けるブロガーたちの無神経さを、社会一般の人たちは到底理解できないだろう。

このような状況で、神のことを語れば語るほど、その言葉は空しく聞こえるばかりか、その人のことが空恐ろしくすら思えてくる。
ここ統一ブログ村のブロガーたちは、今日のランチのことでも記事にするくらいで丁度いい。（笑えました）
ここのブロガーたちほど、神や愛という言葉がふさわしくない人たちを私は見たことが無い。




もう１つの記事は、善きサマリア人さん（「日本人による世界人のための家庭教会」）の「暴力もまかり通る両班文化」 （サイト内にはリンクあり）

松濤本部前で2年以上に及ぶ示威活動を続けた澤田地平氏が、組織的な暴行被害に遭いました。
292松濤本部前暴力事件2019.2.17/正体を露わにした反アボジ家庭連合

動画を観ましたが、本当に気分が悪いの一言に尽きます。
真の愛を標榜する信仰者が「アベルからの指示」というだけで、ここまで愛のない行動がとれるのか？
そして上階では、何事もなかったかのように「礼拝」が捧げられているのです。

しばらく前まで、家庭連合は民事裁判という手段で示威活動を辞めさせようとしていました。
法外な額の賠償金は却下されたものの、家庭連合側の勝訴で決着は付いていたはずです。

米本氏が指摘するように、ここ数週間の組織的妨害はそれまでの対応とは、質を異にするものです。
暴力集団と化した平和連合改め暴力連合

日本食口が基本的に「アベルの指示」でしか動けないことを考えたら、法的対応を指示した本部とは異なるベクトル（韓国人幹部）が働いたと捉えるのが自然です。

引用開始
暴力を振るってでも私達を排除せよというのは、米本さんも指摘していますが、韓国人の命令でしょう。昨年の暴力男の手配をした黒幕が韓国人幹部であると私は推理しました（No.275）が、その延長線上に今の強硬姿勢があるのだと思います。
私は以前宋ヨンソプ総会長の講話で聴いたことがあります。韓国のある新聞社がお父様を誹謗する記事を書いたそうです。すると、食口が大挙してその新聞社に殴り込みをかけ、パソコンなどをはじめとして、そこら中を破壊したそうです。日本では侵入し、破壊した方が批判され、ただでは済みませんが、宋総会長は自慢話のような語り口でした。韓国ではそのやり方がまかり通るようです。
引用記事（終了）

日本食口の中には、韓国人の堕落性まで正当化する不気味な習性があります。
「袖の下」も(天の)文化の一つ、「火病」は情に篤い証拠、などなど・・・
今回の事件を、「お母様の任命された先生方の指示なのだから、何の問題もない」と捉える人がいるとすれば、信仰者として終わっています。

今回実行犯は当然のこと、黒幕である韓国人幹部も処罰されるべきですが、実現しないでしょう。
「両班のなさることに逆らってはいけない」と忖度してくれる岩盤支持層には、事欠かないからです。
日本食口は奴婢でもなければ、両班は何をしても許されるのではありません。
親世代の腐った価値観を、2世が継承しないでくれることを願うばかりです。　

１つだけ注釈をつけておけば、善きサマリア人さんは家庭連合諸君を意識して書いているが、fatherFさんは特定の派を意識していない。よって、より幅が広い。

　この２つの記事を補完すべきというか、視野に入れなければならないのは、前記事の投稿欄での指摘である。

hide6500－暴力でなら勝てる

　日本サンクチュアリー協会の江利川会長が、世界日報副島事件のような統一教会の裏の顔を知悉しており、澤田さんの身を心配して抗議活動に反対されたのなら納得がいきますが、どう考えてもそうは思われません。自分たちだけで聖霊治癒とか受けたって、巨悪と戦わずして、何の意味があるのでしょうか。サンクチュアリー内に澤田さん以外義人はいないのでしょうか。松濤本部前に行かなくても、自分のブログで声を上げるくらいはできるでしょうに・・・。（後略
）
＜注＞今のところ、サ教ブログで声を上げているブロガ－はいないはず。冷たい奴ら！

澤田地平氏の新記事「293真理を問う行動2.24/問われる大西某に対する使用者責任」
　大西は異常性格者のようだ。
＜大西某が「はい、コンジョなしが、はいコンジョなしが」と言いながら私の腕をはたき落としています。この時の大西某の顔は喜んでいるかのように高揚していたのですが、私を蹴ったときも、これと全く同じように、瞬間的に異常に喜んでいるような興奮状態になりました。＞（ブログ記事）

　同記事の投稿欄より
「動画を観ていると大西さんは韓国人批判をされると血相を変えて道路を渡り妨害をしてきますね。
五分四十秒辺りですが。
相当厳しく韓国人幹部から責められれいるみたいで笑えます。
警察からもいきなり「大西さん影で小突かない」と注意されてますが完全にバレていますね。」（エッグ）

暴力男の井口康雄は、日当で雇われている番犬かと思っていたけど、６５歳を越えても特例なのか、いまだ家庭連合の職員のようです。事実なら、大西某だけでなく、井口某も、公益法人の職員です。徳野氏に暴力職員の使用者責任を問うべきでしょう。　

「ちんたら息子の母親介護日記」の最新記事は「たいしたものだ」 　

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