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江利川安栄(本名・「李安榮」か)を評す!-家庭連合と連携なのか? 

「消えゆく分裂3派」 (13)

 前回記事の末尾の囲み記事で、「江利川ファ-スト」と題して、澤田地平たちの行動に批判的な江利川安栄・元統一教会7代会長のことを書こうと考えた。なぜ批判的なのか。(〓敬称略)

 いろいろ考えていたら、江利川像が膨らんできた。よって、先のコラムの続きではなく、稿を起こす。

無題

 肩書から誤解しないでもらいたいのだが、江利川安栄は「拉致監禁反対の活動」などしたことはない。拉致監禁と闘えと指導していた文国進に認めてもらいたいからデモをやっただけのことである。あっ、それと、江利川は示威活動が大の大好きだったのです。

 <「早稲田聖殿」で独立しました>を再度読んでもらいたい。
 (引用はじめ)
 7月16日、江利川先生から電話があり、お会いして話をしました。江利川先生に近藤局長から書類が送られて来ましたとのこと。私達の活動をこのまま放置するなら、江利川先生に対して管理者責任を問いますという内容でした。それは「しかるに、澤田地平氏らが場所をわきまえず、狂ったように妨害活動を行ったため、近隣からの苦情や警察への通報が絶えなくなりました」など、裁判で使った文書をそのまま流用したものであり、私は何度も読んでいるので陳腐な響きにしか聞こえないのですが、江利川先生には新鮮な脅し文句に聞こえたのかも知れません。

 江利川先生としましては組織固め、及びその発展に集中したい、家庭連合はほっといても亡ぶだけなのだし、あちらはあちら、こちらはこちらで、モンロー主義のような形で行きたい思いであるが、そこに私達の活動があれば、それを口実に家庭連合からの報復的な嫌がらせを受けることになる、ついては、小山田先生の言質も取ったことだし、ここらで抗議活動に区切りをつけて止めてもらえないだろうかという申し入れでした。
(引用終わり)

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「江利川会長は私達の活動になぜ反対だったのか」 

「消えゆく分裂3派」 (14)

 前回の記事「江利川安栄(本名・「李安榮」か)を評す!-家庭連合と連携なのか?」 は、どういう訳か、ブログ村に正しく反映されなかった。
 未読の人は↑をクリックして読んでくださいな。(敬称略)

無題
人相は変わるというけど、これほど短期間に変貌した人物ははじめてだ。


前回記事の末尾で、こう書いた。
「とにもかくにも、江利川は澤田が嫌いなのだ。ところで、江利川は澤田たちのことを内部で語っていた。決して、オフレコではなく、家庭連合にも公開する形で」

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愛なき江利川安栄 

「消えゆく分裂3派」 (15)

               

「澤田に言及しているところは35:40~アバウト53。たかだか18分間である。2回は観て、チェックしてもらいたい」(前回の記事)

 小生のランダムな感想である。(一部敬称略)

(1)礼拝の参加者(サ教信者)はどのくらいだろうか。笑い声からすると4、50人。100人はいないだろう。aquaさん、参加していたら、教えてください。
 小生の近くの家庭連合松江教会(全教会の300分の1)の礼拝参加者は100人強だと聞いている。何が言いたいか。江利川さんのところ、ちっとも増えとらん。というよりも、衰退傾向ではないか。

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江利川は風見鶏(家庭連合かサ教か) 

「消えゆく分裂3派」 (16)

-江利川中間報告-

「仰天情報-江利川安栄氏が文7男のところに!!」 [2015/03/02 11:06] (コメント数70)〓サンクチュアリ教会の日本総会長に就任したときの江利川挨拶
「お騒がせ女にオボコ少年 」[2015/03/08 17:25](コメント数18)
「緊急ニュース-文国進理事長の解任が決定!!」 [2013/03/25 13:33] (コメント数44)〓末尾に江利川安栄・多文化宣教師会長の解任情報
「江利川騒動から見えてきた構図(上)-激烈だが正直な心情吐露」 [2015/08/18 12:33](コメント数30)〓江利川の統一教会への退会届
「江利川騒動から見えてきた構図(下)-ガチンコ勝負ができない哀しき幹部たち」 [2015/08/26 16:43](コメント数23)〓末尾のコラムで小生の中途半端な江利川論。

江利川安栄(本名・「李安榮」か)を評す!-家庭連合と連携なのか?」 [2018/10/02 13:45]
「江利川会長は私達の活動になぜ反対だったのか」 [2018/10/06 11:50]
「愛なき江利川安栄」[2018/10/11 10:44]
*1今から読み返すと、ごく一部に適切ではない論評の部分がありました。感情に左右されたからだと思います。
*2
コメント数をあえて書いたのは、コメントも読んでもらいたかったからです。

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冷血・江利川は韓国の花嫁200人を切った! 

「消えゆく分裂3派」 (17)

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この本の内容はhttps://www.kogensha.jp/shop/detail.php?id=914をクリックして確認していただきたい。8年も前の本である。

第6章 対談・拉致監禁をなくすために 後藤徹氏「全国拉致監禁・強制改宗被害者の会」代表 VS 米本和広氏 ルポライター

 ここで、私は統一教会の問題点として「組織内に愛情が感じられない」という問題提起をしている。282ぺ-ジあたり。

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江利川は「デストロイヤー」(破壊者) 

「消えゆく分裂3派」 (18)

 2007年の夏、韓国統一教会の武藤氏(家庭局・国際部、『本郷人』編集長)らと昼食しながら、雑談に興じた。
 私が日本統一教会の『信仰基準が高い』とか『アベル・カイン』といった用語を持ち出すと、みんなが一斉に笑った。懐かしい言葉だ。ゲラゲラ。1人の女性は口に入れていた焼き肉を皿に戻すほどに爆笑した。
 私は戸惑ったというより、ショックを覚えた。
 詳細は、『我らの不快な隣人』(08年7月)の「第14章 韓国に渡った花嫁」を参照のこと。

 武藤氏は語った。
「日本の統一教会は裁く宗教、韓国は許す宗教なんですよ」

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江利川は火病か!? 

「消えゆく分裂3派」 (19)

冷血女シリ-ズ

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江利川安栄(本名・「李安榮」か)を評す!-家庭連合と連携なのか?」 [2018/10/02 13:45]
「江利川会長は私達の活動になぜ反対だったのか」 [2018/10/06 11:50]
「愛なき江利川安栄」[2018/10/11 10:44]
「江利川は風見鶏(家庭連合かサ教か)」 [2018/10/16 16:30]
「冷血・江利川は韓国の花嫁200人を切った!」 [2018/10/19 18:40]
「江利川は「デストロイヤー」(破壊者) 」[2018/10/24 15:23]  

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