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陰険で陰湿な「能登の-キチガイキ」を嗤う。19/10/19付(復刻版) 

削除記事の復興フェステ(1)

これからときおり、「一方的かつ不本意に削除された記事」を、復活させる。
最初の3本は、家庭連合能登教会のキチガイキさんによって、最近削除された記事である。結果として、「1粒で2度おいしい」アーモンドグリコに。彼に感謝したい。

なぜ、記事が削除されたのか。それは彼の実名を書いたからである。
「還故郷」なのに!立派な名前をお持ちなのに!
文鮮明先生もあの世で戸惑っていらっしゃることであろう。


陰険で陰湿な「能登のキチガイキ」を嗤う。
下劣な食口たち(18)

小生がかつてヘドロと形容したキチガイキ ( 能登教会の●●●氏 )のことは、もう言及しまいと思っていたが(取り上げる社会的意義はゼロ以下)、小生のことを面と向かって批判(揶揄)してきたので、取り上げざるを得ない。
参照カテゴリーは「下劣な食口たち」http://yonemoto.blog63.fc2.com/blog-category-22.html

<注>ブログをいくつも持っているキチガイキはどういう訳か、実名を書かれるのがいやでいやでしょうがないらしい。彼は、「●●●」の名が登場する火の粉の記事を、ブログサーピス会社に削除要求してきた。ものすごくしつこくしつこく。うかつなことに小生のミスがあって、削除(凍結)されたものもあるが、いずれ復活させる。
なぜ、実名を書かれるのが嫌なのか不思議でならない。現役統一教会員であることが世間(彼がよく行くという近所の大好きなパン屋さんとか)にバレるのが嫌なのか、子どもにブログ三昧の生活を注意されたのか。 それとも新聞記事になった「マエ」 でもあるのか。

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本末転倒の統一っつあん。19/10/24付 (復刻版) 

削除記事の復興フェステ(2)

「消えゆく分裂3派」 (33)

前の「嘘ばっかりー転げ落ちる家庭連合」 に投稿されたタローさんのコメント(タイトルは「最終ミッション」)を紹介する。
なお、ミッションとは日本語の辞典にある「使命、任務」と理解する。

(引用はじめ)
家庭連合はいつもどこかで大会を開催して、人をたくさん集めて有名人が少し話しをして、前半最後に独生女が講話しますが、毎回責任を果たしなさいという同じ内容。後半はエンターテイメントでお世辞でも上手とはいえない歌とダンスで盛り上がる。

以前私がUCIに対して意見を出した時、米本さんが「顕進氏の平和運動は有名人の前で酔ったように語ること」と言われていて、恥ずかしながら私もそれで完全に気がつきました(目が覚めました)。

なお、本家がそうだから、分家もそれしかできないのは明白なことです。

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統一教会とは何だったのか。19/10/31付 (復刻版) 

削除記事の復興フェステ(3)

一筆一論(56)

  神々の黄昏さんの「陰険で陰湿な「能登のキチガイキ」を嗤う。」 記事への投稿(上から8番目くらい)を読んで、一面的すぎるのではないか、正直疑問に思った。韓国では堕落論にひかれる人はあまりいないと聞いていたこともあって。

  しかし、これまでのシック・元シックとの会話を思い出してみると、神々さんの指摘は正鵠を得ているばかりか、統一教会(家庭連合)の本質をつくものではないかと思うようになった。認識の急激な変化である。
ブラックフンジンのことを思い出したことも大きいし、性別(聖別)期間に交わってしまい、結局破談になったという彼のことも蘇った。
  投稿の全文を紹介する。改行、行空け、下線、ゴチックは引用者。

のあと、読者に質問します。よろしくお願いいたします。

(引用はじめ)
迷える信者への米本さんの‘愛’の賜物

>小生がかつてヘドロと形容したキチガイキ ( 能登教会の●▲×氏 )のことは、もう言及しまいと思っていたが(取り上げる社会的意義はゼロ以下)、小生のことを面と向かって批判(揶揄)してきたので、取り上げざるを得ない。

 上に米本さんが(社会的意義はゼロ以下)と書いた理由が私にはよく分かります。
 それでありながら、米本さんがあえてこの信者ブロガーについて‘火の粉’に取り上げざるを得ない事情については同情するしかありません。

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